耶路撒冷旧城

耶路撒冷旧城阿拉伯语البلدة القديمة‎;希伯来语העיר העתיקה / ha'ir ha'atika‎)是位于现代耶路撒冷城市内一块面积为 0.9 平方公里的区域[1]。1860年代以前,这一区域就构成了耶路撒冷的整个城市。旧城拥有一些重要的宗教圣地:犹太教圣殿山及其西墙基督教圣墓教堂,以及伊斯兰教圆顶清真寺阿克萨清真寺

传统上,耶路撒冷旧城被分为4个区域:穆斯林区、基督徒区、犹太区和亚美尼亚区。 英国统治期间, 规定所有建筑都应采用当地的石料, 形成了如今古朴庄重的老城风貌。

1950年,约旦正式将东耶路撒冷合并, 但在1967年被以色列驱除出约旦河西岸。 1980年,不具耶路撒冷旧城控制權的约旦申报耶路撒冷旧城为联合国教科文组织世界遗产,登录名称为“耶路撒冷古城及其城墙[2]。1981年获得批准[3]。1982年,约旦又要求将其列入濒危世界遗产名录[4]

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耶路撒冷古城及其城墙
联合国教科文组织认定的世界遗产
Jerusalem Oesterreichisches Hospiz 2
正式名稱
英文名稱* Old City of Jerusalem and its Walls
法文名稱* Vieille ville de Jérusalem et ses remparts
基本資料
國家 耶路撒冷地区
(由 约旦代为申报)
地区** 阿拉伯国家
编号 148
註冊類型 文化遺產
評定標準 文化遺產(2), (3), (6)
註冊歷史
註冊年份 1981年
* 名稱依據世界遺產名錄註冊。
** 地區以聯合國教科文組織所劃分为准。

分区

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旧城的分区

亚美尼亚区

亚美尼亚区是旧城4区中最小的一个。虽然亚美尼亚人也是基督徒,但是亚美尼亚区与基督徒区是分开的。

基督徒区

基督徒区位于旧城的西北角,圣墓教堂位于该区。

犹太区

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西墙和圆顶清真寺

犹太区(希伯來語הרובע היהודי‎, HaRova HaYehudi)位于旧城的东南部,南面是亚美尼亚区,东到西墙圣殿山。自公元前8世纪起,该区几乎一直有犹太人居住。1948年,住在该区的大约2,000名犹太人被包围,被迫全体离开。该区被阿拉伯人洗劫一空,古代的犹太会堂也被摧毁。在1967年的六日战争中,以色列的空降部队从外约旦手中夺取该区。此后该区得到重建,到2004年人口为2,348人 [1]

穆斯林区

穆斯林区是4个区中,面积最大,人口最多,最热闹的区域,位于旧城的东北角。但近年来,有许多犹太人买房在此区定居,通常会挂出以色列国旗。阿克萨清真寺位于该区域,为伊斯兰教的圣地之一。苦路的前半部分也位于穆斯林区。

参考文献

  1. Kollek, Teddy. Afterword. (编) John Phillips. A Will to Survive - Israel: the Faces of the Terror 1948-the Faces of Hope Today. Dial Press/James Wade. 1977. about 225 acres
  2. Advisory Body Evaluation (PDF file)
  3. Report of the 1st Extraordinary Session of the World Heritage Committee
  4. Justification for inscription on the List of World Heritage in Danger, 1982: Report of the 6th Session of the World Heritage Committee
东耶路撒冷

东耶路撒冷是中东地区一个归属有争议的地区,通常是指1967年六日战争以后被以色列占领的耶路撒冷的东部市区,其中包括了耶路撒冷旧城和犹太教、基督教和伊斯兰教一些最神圣的圣地,如西牆、圣殿山和圣墓教堂。

东耶路撒冷是在1967年第三次中东战争被以色列占领,现被并入耶路撒冷区,但巴勒斯坦国设为西岸地区十一省之一的耶路撒冷省。东耶路撒冷面积335平方公里,人口328,601。

1948年第一次中东战争以后,耶路撒冷被分为东西两部分,以犹太人为主的西部,由以色列统治;而以阿拉伯人为主的东部,则由约旦占领。住在西耶路撒冷的阿拉伯人被迫逃离,住在东部的犹太人也同样被迫逃走。在约旦统治的19年中,东耶路撒冷地区只有耶路撒冷希伯来大学所在的斯科普斯山还在以色列人手中。1967年六日战争以后,整個耶路撒冷也在以色列政府统治之下,连同附近一些村庄一起,与西耶路撒冷合并。

東耶路撒冷的這個說法,始於約旦管治時期耶路撒冷的管轄區,面積70平方公里。而斯科普斯山在約旦統治時期作為以色列的外飛地,一直不被視作東耶路撒冷的一部分。

亚美尼亚区

亚美尼亚区(亞美尼亞語:Երուսաղէմի հայկական թաղամաս;希伯來語:הרובע הארמני‬‎;阿拉伯语:حارة الأرمن‎)是耶路撒冷旧城的四个分区之一,是其中面积最小、人口也最少的一个。

2001年,有2,500名亚美尼亚人住在耶路撒冷,其中大多数住在位于圣雅各修道院的宗主教区内或附近,宗主教区占据了亚美尼亚区的很大一部分。

南墙

南墙是耶路撒冷的一面墙壁,位于圣殿山南端,原第二圣殿的南侧,兴建于大希律王将圣殿山平台向南扩建到俄斐勒期间。

南墙长922英尺。

圣殿山

圣殿山(希伯來語:הַר הַבַּיִת‬‎,阿拉伯语:الحرم القدسي الشريف‎)位于耶路撒冷旧城的宗教圣地。

圣雅各主教座堂 (耶路撒冷)

圣雅各主教座堂(亞美尼亞語:Սրբոց Յակոբեանց Վանք Հայոց)是一座12世纪建成的亚美尼亚使徒教会主教座堂,位于耶路撒冷旧城的亚美尼亚区。这座教堂敬奉基督教圣人西庇太的儿子雅各和亚勒腓的儿子雅各。

基督徒区

基督徒区 (阿拉伯语:حارة النصارى‎) 是耶路撒冷旧城的四个分区之一,另外三个是犹太区、穆斯林区和亚美尼亚区。基督徒区位于旧城的西北部,西面沿着旧城西城墙,从新门到雅法门,北面沿着旧城北城墙,从新门到大马士革门,南面沿着雅法门 - 西墙连线,与亚美尼亚区毗邻, 东面到大马士革门一线,与穆斯林区毗邻。基督徒区有大约40处基督教圣地,其中包括基督教最神圣的地点之一:圣墓教堂。

基督徒区的中心是圣墓教堂。环绕这座教堂还有其他的教堂和修道院。该区只有少量的住宅房屋,大多集中在东南面耶利哥门附近。基督徒区大多为宗教建筑,其次为教育建筑,例如路德会学校和圣皮埃尔学校。

教会建筑占据了该区的大部份。除了圣墓教堂占地最广以外,希腊东正教宗主教区、方济各会修道院, San Salvatore 和拉丁宗主教区也占据了大片地方。

基督徒区还拥有许多纪念品商店,咖啡馆,餐馆和旅馆。商店大多集中在市场街,大卫街,和基督徒路。教会兴建了一些旅馆以容纳游客住宿(如 Casa Nova和希腊天主教旅馆)。有些则是私人旅馆。

基督徒区还拥有一些小型博物馆(如希腊东正教宗主教区博物馆). 在该区的西南部有一个池塘名为Hezkiyahu,用来存储该地区雨水。

在19世纪,欧洲国家在耶路撒冷扩大了影响,在基督徒区兴建了一些建筑。奥斯曼帝国当局试图阻止欧洲的影响力,制定在该地区购买土地的规则。但是,一些国家元首,例如德国的威廉二世和奥地利帝國的弗朗茨·約瑟夫二世親自干預,使得这些国家的宗教机构得以兴建一些建筑物。

到19世纪末,基督徒区已经没有空地可供发展。同一时期,苏伊士运河刚刚开通,许多基督徒前往圣地旅行。这导致欧洲列强之间在耶路撒冷的影响力和竞争加剧。法国建立了医院、修道院,还在旧城外毗邻基督徒区的地方(称为法国区)为游客兴建了旅馆。在他们之前,俄国人在附近兴建了俄国大院。

这时,城墙成为基督徒区与新开发地区之间沟通的障碍,游客必须绕道雅法门或大马士革门。1898年,奥斯曼帝国接受了欧洲国家的要求,开辟新门以连接新开发区域。

定罪堂

定罪堂(Church of the Condemnation and Imposition of the Cross)是一座罗马天主教教堂,与荆冕堂均位于耶路撒冷旧城东部的方济各会修道院中。

新门

新门(阿拉伯语:باب الجديد‎ Bab al-Jedid; 希伯來語:השער החדש‬‎ HaSha'ar HeChadash)是耶路撒冷旧城西北面的一个城门,面向北方,这座城门是耶路撒冷最晚开辟的一个城门, 兴建于1898年,使来访的德国皇帝威廉二世可以直接到达基督徒区。

新门又称为“哈米德门”,得名于奥斯曼帝国苏丹阿卜杜勒-哈米德二世。

第一次中东战争期间,约旦占领了东耶路撒冷(包括耶路撒冷旧城),将新门封闭。1967年在六日战争期间,以色列占领东耶路撒冷后,重新开放了新门。

汲沦谷

汲沦谷(汉语拼音:Ji2 Lun2 Gu3;希伯來語:נחל קדרון‬‎,Naḥal Qidron,Qidron Valley;阿拉伯语:وادي الجز‎,Wadi al-Joz;英語:Kidron Valley)是沿着耶路撒冷老城东城墙外的一道山谷,将圣殿山和橄榄山隔开,而从橄榄山再向东穿过犹大旷野,就到达死海。犹太居民点Kedar就得名于汲沦谷,位于汲沦谷上方的山脊;另一个居民点Wadi Al-Joz则采用了汲沦谷的阿拉伯语名称。在多雨的冬季,偶然的山洪暴发会在山谷中形成一条间歇性的溪流。

犹太区 (耶路撒冷)

犹太区(希伯來語:הרובע היהודי‬‎, HaRova HaYehudi或Rova;阿拉伯语:حارة اليهود‎, Harat al-Yehud)是耶路撒冷旧城的四个分区之一。面积116,000平方米,位于旧城的东南部,南到锡安门,西面与亚美尼亚区毗邻,北面毗邻 穆斯林区,东到西墙和圣殿山。

犹太区内的犹太会堂:

胡瓦会堂

塞法迪四会堂

狮子门

狮子门 (希伯來語:שער האריות‬‎, 阿拉伯语:باب الأسباط‎,又名St. Stephen's Gate、羊门)是耶路撒冷旧城东侧的一座城门。

狮子门标志着基督教传统中耶稣从监狱到行刑地的苦路最后一段的开始。城门上有四个豹像,常被误认为狮子,左右两侧各有两只。它们是苏莱曼大帝庆祝奥斯曼帝国在1517年击败了马穆鲁克,而安放在这里的。传说苏莱曼的前任塞利姆一世因为计划夷平耶路撒冷,而被狮子抓住,将要被吃掉,直到他允诺修建城墙来保护这座城市,才得获救。因此狮子成为耶路撒冷城徽的标志。在另一个版本中,苏莱曼对耶路撒冷的居民征收他们难以承受的重税,那天晚上,苏莱曼梦见有两个狮子来吃掉他。当他醒来后,请人解梦。 智者问苏莱曼,他在入睡前想的是什么,苏莱曼回答说,他正在想如何惩罚所有没有纳税的人。智者回答说,由于苏莱曼对圣城的想法不好,激怒了神。为了赎罪,苏莱曼建造狮子门,保护耶路撒冷免受侵略。

1967年六日战争期间,以色列第55伞兵旅的伞兵通过此门,到圣殿山上升起了以色列国旗。

耶路撒冷旧城宏伟的城墙由奥斯曼帝国苏丹苏莱曼兴建于1542年,全长4.5公里,高5–15米,厚3米 老城城墙共有43个监视塔和11个城门,其中7个目前开放。

穆斯林区

穆斯林区(阿拉伯语:حارة المسلمين‎;希伯來語:הרובע המוסלמי‬‎)是耶路撒冷旧城的四个分区之一。位于旧城的东北部,面积31公顷(76英亩)穆斯林区是旧城四个分区中面积最大、人口最多的区,东到狮子门,南面沿着圣殿山的北墙,西到大马士革门—西墙一线。苦路开始于该区。

穆斯林区的人口有22,000人。如同旧城内其他三个区一样,在1929年巴勒斯坦骚乱之前,穆斯林区原本也是犹太人、穆斯林和基督徒杂居之地。今天有60户犹太家庭居住在穆斯林区。该区内的犹太地标有小西墙(Kotel Katan),和沿着西墙地下的西墙隧道。

2005年7月27日,以色列政府批准在穆斯林区3德南土地上兴建30套犹太人住宅,距离阿克萨清真寺仅有几米远。

維亞多勒羅沙

維亞多勒羅沙(拉丁語:Via Dolorosa),因为原本就有「受苦難的道路」的意思又译为苦路,是耶路撒冷舊城的一条街道,耶穌曾經背着十字架前往十字架受死的路。現在的路線自18世紀確立,取代好些早期的版本。今日有九處苦路為標記;自15世紀起共有十四處苦路,其餘五處苦路在聖墓教堂內。這條路線是一個朝聖地點。

天主教各圣堂或朝圣地皆有模仿於此的庭园或画像,信友们按照顺序,一处一处地祈祷,此祈祷活动称之为拜苦路。

耶稣升天小堂 (耶路撒冷)

耶稣升天小堂(Chapel of the Ascension)位于耶路撒冷旧城以东的橄榄山山顶,基督徒和穆斯林都相信耶稣在此升天。

升天小堂为八角形建筑,中间为升天石,据说上面有耶稣升天时留下的右脚脚印,基督徒将其作为耶稣留在地上最后的痕迹加以崇拜。

升天小堂最早建于大约390年,614年被波斯萨珊王朝的军队摧毁。1152年左右,十字军重建了露天的八角形升天小堂。1187年,萨拉丁征服耶路撒冷,将这座建筑改为清真寺,并给它增加了一个穹顶。由于来访者绝大多数为基督徒,作为妥协和善意的姿态,2年后萨拉丁在旁边另建一座清真寺供穆斯林使用。

现在,小堂仍由穆斯林控制,但是允许基督徒可以在每年的耶稣升天节来小堂庆祝,但是需要象征性的收费。天主教会可以在小堂内庆祝,而东方教会只能在庭院内庆祝。

俄罗斯正教会在橄榄山顶也有一个“耶稣升天修道院”。

耶路撒冷城牆

耶路撒冷城牆(阿拉伯语:أسوار القدس‎;希伯來語:חומות ירושלים‬)環繞耶路撒冷舊城。1535年,當耶路撒冷成為奧斯曼帝國的一部分時,蘇丹蘇萊曼下令重建城牆。這一工程修建於1537年至1541年之間。城牆全長4.018公里,平均高度12米,平均厚度2.5米。城牆上有34座瞭望塔和7座可通行的大門,以及兩個考古學家重新開放的小門。1981年,耶路撒冷城牆和耶路撒冷舊城一併列入世界遺產。自古以來,耶路撒冷就一直被城牆環繞。

路德会救赎主堂

路德会救赎主堂(Lutheran Church of the Redeemer)是耶路撒冷旧城的新教教堂,由建筑师保罗·费迪南德·格罗斯兴建于19世纪后期。救赎主堂目前供阿拉伯语、德语、丹麦语、英语的路德会团体使用。这座教堂也是约旦和圣地福音路德会主教的总部。

这座教堂兴建于1892-1898年,这块土地是由奥斯曼帝国的阿卜杜勒-阿齐兹一世在1869年赠给普鲁士国王威廉一世(1870年以后是德国皇帝威廉一世)。这个位置曾经是古代的小马利亚教堂遗址。1898年,威廉二世前往耶路撒冷,为新教堂个人奉献。为了教堂献堂典礼,皇帝骑马进城,通过特制的拱门,一个是奥斯曼帝国的礼物,另一个是当地犹太人团体的礼物。这座教堂在1898年的宗教改革日献堂。在献堂典礼上,威廉二世说:

使德意志民族成为伟大而光荣的辉煌大光来到了耶路撒冷;日耳曼人民成为了什么,他们在十字架的旗帜下,在自我牺牲的慈善象征下。

教堂边的花园是医院骑士团十字军总部的位置。

那哈拉特斯瓦

那哈拉特斯瓦(希伯來語:נחלת שבעה‬‎)是耶路撒冷市中心的一个社区。在19世纪60年代,它是耶路撒冷旧城以外建立的第三个社区。今天,它是一条拥挤的步行街,露天茶座林立。

阿克萨清真寺

阿克萨清真寺(阿拉伯语:المسجد الاقصى‎,'ælmæsʤıd ælæqəsɒː, Al-Masjid Al-Aqsa,英語:al-Aqsa mosque),位于耶路撒冷旧城聖殿山。“阿克萨”在阿拉伯语中意为“遥远”,故本寺又名远寺。虽然《古蘭经》第17章第7节指禁寺上有犹太人的圣殿(我说:『如果你们行善,那末,你们是为自己而行善,如果你们作恶,那么,你们是为自己而作恶。』当第二次作乱的约期来临的时候,(我又派遣他们),以便他们使你们变成为愁眉苦脸的,以便他们像头一次那样再入禁寺,以便他们把自己所占领的地方加以摧毁。)

阿克萨紧邻著名的圆顶清真寺(又称:金顶清真寺、岩石清真寺、登霄石清真寺)相传为穆罕默德夜行登霄之处。

鞭笞堂

鞭笞堂(Church of the Flagellation)是一座罗马天主教教堂,位于耶路撒冷旧城东部,狮子门内,属于穆斯林区。鞭笞堂和毗邻的定罪堂与荆冕堂 都属于方济各会的鞭笞修道院建筑群。

耶路撒冷古城及其城牆
猶太教
(塞法迪犹太人/
阿什肯納茲猶太人
首席拉比)
基督教
伊斯蘭教
遜尼派

其他语言

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