旧石器时代晚期

舊石器時代晚期(約4.5萬年前-約1萬年前),代表文化有奧瑞納文化、梭魯特文化、馬格德林文化、山頂洞人文化、薩拉烏蘇遺址。這些人生產骨尖,鹿角,燧石工具。他們畫可能最早的洞穴畫圖。

人民现代人类(即智人)出现在非洲195000年前的非洲[1]尽管这些人的身体结构已经非常现代化,和同时代人人相比,他们生活方式的改变依旧很少,如直立人和尼安德特人。[2]

史前时代


铁器时代 原史时代
  青铜时代晚期


  青铜时代中期
  青铜时代初期
铜石并用时代/紅銅時代
  新石器时代


史前史
中石器时代


旧石器时代晚期



旧石器时代中期
旧石器时代初期

约50000年前,人工制品的多样性开始显著增加。已知的首个骨器和艺术品在非洲诞生。在公元前45000年至公元前43000年期间,这些新工艺随着人类的移民逐渐流传至欧洲。这些新工艺使得现代人类的数量得以快速增长,人们还认为这是尼安德特人灭绝的根本原因。

西澳大利亚州金伯利地区发现的布拉德肖岩画。

全球气候和地理环境的变化

公元前18000年的European LGM refuges
  Solutrean and Proto Solutrean Cultures
  Epi Gravettian Culture

无论是直立人还是尼安德特人,他们所使用的工具都是粗糙石器。考古学家Richard Klein对古代石器有着很深的了解,他认为原始人的工具无法分类。尼安德特人使用石器时并没有过多的关注它们的最终形式。他认为无论是亚洲、非洲、欧洲还是地球上的其他地方,5万年前所有的石器都是相似的、不健全的。

公元前5万年后,考古学家发现非洲的人类制品开始可被分成许多不同的类别。这些新石器彼此差异很大,每个工具都为一个特定的目的而打造。入侵者,一般被称作克罗马农人,留下了许多先进的石器。[3][4][5]

尼安德特人继续使用可能是Mousterian 石器锻造技术或Chatelperronian技术锻造的石器。根据考古记录,大约4万年前,也就是这些工具出现时,尼安德特人自己从化石记录上消失不见了。[6]或许是出于动物成群狩猎的原因,定居点往往位于狭长的山谷底部。他们中有些人会占据一整年。但为了获取足够的食物,更多人会根据季节变化而搬迁。狩猎是很重要的,驯鹿“很可能是人类学最重要的物种。”[7]

随着燧石工具的发展,人类制品的制造显著改善,工具开始更加精细,不再像以前一样简单粗糙。鱼叉、油灯、绳索等工具开始逐渐出现。

Laussel
旧石器壁刻

在这些人类行为的变化发生时,全球温度不断下降,全球最后一个冰河时代来临。这种变化可能使可用木材的供应大幅减少,迫使人们寻找其他材料。火石在低温下更加脆弱,很可能不再是一个有用的工具。

一些学者认为复杂或抽象的语言的出现使这些行为的变化成为可能:新的人类能力的复杂性暗示人类在4万年前的计划或远见能力较弱,而合作和连贯的沟通的出现标志着文化发展的新时代。一理论没有被大众接受,因为人类的进化和分离可以追溯到旧石器时代中期。而后者则认为是更好的系统发育推断的支持下,该材料的“证据”是不可靠的。

文化

Reindeer Age articles

旧石器时代晚期在法国和坎塔布连地区:[8]

From the Synoptic table of the principal old world prehistoric cultures:

参见

参考链接

  1. ^ Pleistocene Homo sapiens from Middle Awash, Ethiopia (PDF). Nature: 742–747.
  2. ^ Rightmire, GP. Out of Africa: modern human origins special feature: middle and later Pleistocene hominins in Africa and Southwest Asia (PDF). Proc Natl Acad Sci U S A. 2009, 106 (38): 16046–50. PMC 2752549. PMID 19581595. doi:10.1073/pnas.0903930106.
  3. ^ Biological origins of modern human behavior part3
  4. ^ Biological origins of modern human behavior part 1
  5. ^ "'Modern' Behavior Began 40,000 Years Ago In Africa", Science Daily, July 1998
  6. ^ http://www.nature.com/nature/journal/v512/n7514/full/nature13621.html
  7. ^ "In North America and Eurasia the species has long been an important resource—in many areas the most important resource—for peoples' inhabiting the northern boreal forest and tundra regions. Known human dependence on caribou/wild reindeer has a long history, beginning in the Middle Pleistocene (Banfield 1961:170; Kurtén 1968:170) and continuing to the present....The caribou/wild reindeer is thus an animal that has been a major resource for humans throughout a tremendous geographic area and across a time span of tens of thousands of years." Ernest S. Burch, Jr. "The Caribou/Wild Reindeer as a Human Resource", American Antiquity, Vol. 37, No. 3 (July 1972), pp. 339–368.
  8. ^ http://www.nature.com/nature/journal/v512/n7514/full/nature13621.html

外部連結

万仞岗遗址

万仞岗遗址,位于中华人民共和国云南省保山市施甸县姚关镇小汉庄村后万仞岗岩厦下的一个旧石器时代遗址。

中国中石器文化列表

中国中石器時代的考古工作远没有旧石器时代与新石器时代丰硕。中石器时代处于旧石器时代晚期与新石器时代早期之间,其特征是细石器的制造,所以又称作“细石器时代”。中国在约前1万至前7千年间处于中石器时代,一、二千年间又纷纷进入新石器时代,持续时间较短。该列表列举了由考古发掘所发现的中国中石器文化,按时间顺序排列。

圖騰

图腾崇拜是将某种特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为,是原始宗教的最初形式,大约出现在旧石器时代晚期。「图腾」为印第安语totem的音译,源自北美阿爾岡昆人歐及布威族奧傑布瓦語ototeman,意为“他的亲族”或“他的氏族”,相当于是整个部族的标记。许多氏族往往以它命名。

所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物当做自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力,会保护自己和自己的族群及部落,并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里,图腾是一个被人格化的崇拜对象。

它具有增加群体的团结精神、加強血缘关系、令社会组织正常運作和互相区别的能力。同时通过图腾标志,得到對自己和族群的认同,受到同個族群裏大眾的保护。图腾标志最典型的就是图腾柱,在印第安的村落中,多立有图腾柱。在中国东南沿海考古中,也有人发现有鸟的图腾柱。浙江绍兴出土的,战国时古越人铜质房屋的模型,屋顶竟然頂立了图腾柱,柱顶部有尾鸠。

图腾崇拜的动物是不能捕杀的,只能在特殊的场合举行祭祀时才能杀死它。

以澳洲原住民為例,他們認為靈魂會離開身體,並停留在圖騰(即生物的替身)上。

商族的圖騰是玄鳥。因此,圖騰崇拜也可以說是對祖先的崇拜。圖騰與親緣的關係有很多,如:鄂倫春族族人把公熊稱為「雅亞」,意思為祖父,又稱母熊為「太帖」,有祖母的意思。

塘子沟遗址

塘子沟遗址,位于中华人民共和国云南省保山市隆阳区永昌西南20公里蒲缥坝(蒲缥盆地)北端塘子沟村旁台地。旧石器时代文化遗址。

巴特 (埃及神话)

巴特(Bat)是埃及神话中的母牛女神,其典型形象为拥有牛角和牛耳的女性面孔。

巴特崇拜的起源可能能追溯到旧石器时代晚期埃及地区的牧牛传统。在古埃及文化中,巴特崇拜与宗教仪式演奏中所用的叉铃有着密切的关联。巴特崇拜的中心被称为“叉铃之宫”,亦有许多叉铃以巴特形象作为装饰。

在埃及神话中,巴特与哈索尔女神的形象十分相似。哈索尔崇拜的中心是上埃及的第六诺姆,与崇拜巴特的第七诺姆接壤。这或许意味着两者在史前时期曾经同源。到埃及中王国时期,巴特崇拜又融入了哈索尔崇拜之中。

新泰智人化石地点

新泰智人化石地点,又名乌珠台智人遗址,位于山东省泰安市新泰市刘杜镇乌珠台村,是中华人民共和国山东省文物保护单位之一。

1966年在今山东省泰安市新泰市东都镇乌珠台村村南发现的一处旧石器时代遗址,在该遗址发现了一枚人类牙齿化石和一批动物化石。其中那枚牙齿被确认为是一位少女的下第一或第二臼齿,该少女为处于旧石器时代晚期阶段的智人。

该遗址地处乌珠台村南凤凰山与玉皇山之间沟壑中,为1966年当地村民挖水井时无意发现的一个在寒武纪石灰岩中的约50-60厘米的石洞。

1992年6月12日,授予山东省文物保护单位,是一座古遗址。

新石器时代

新石器時代(Neolithic),在考古學上是石器時代的最後一個階段,以磨製石器和製作陶器為主,大約從1萬年前開始,結束時間從距今7400多年至2200多年不等。不過,在有些地區,如中美洲,在西元後仍停在新石器时代,不過仍出現高度文明,如馬雅文化。

新石器時代結束後,人類進入銅器時代(金屬器時代的最早期),也開始進入信史時代。

旧石器时代

旧石器时代(英語:Paleolithic age)是石器时代的早期阶段,一般划定此时期为距今约260万年或250万年(能人首次制造出石器)至1.2万年前(农业文明的出现)。地质时代属于上新世晚期至更新世。其时期划分一般采用三分法,即旧石器时代早期、中期和晚期,大体上分别对应于人类体质进化的能人和直立人阶段、早期智人阶段、晚期智人阶段。旧石器时代之后为中石器时代。

旧石器时代的人类通常以原始族群的形式聚居在一起,并通过收集植物和猎取野生动物维生。尽管在此时代内人类也使用木质和骨质工具,但旧石器时代的典型标志是使用了借由敲打石头制成的石质工具。尽管其他材料,如皮革、植物纤维等亦适合制成工具使用,但由于其性质使然,此类材料未能有更广泛的应用。在旧石器时代期间,人类在早期的能人和智人基础上向解剖学意义上的现代人大幅度进化。在旧石器时代后期(特别是中晚期),人类开始了最早的艺术创作,并开始涉足宗教和精神领域,如葬礼和仪式。

柳州市

柳州市(邮政式拼音:Liuchow,柳州话拼音:Liou zou,壮文:Liujcouh)是中华人民共和国广西壮族自治区下辖的地级市,位于广西中北部,史称“龙城”,地形为“三江四合,抱城如壶”,亦称“壶城”。全市总面积1.86万平方公里,其中市区面积3,554平方公里,建成区面积281.92平方公里,2018年末常住人口404.17万,其中市区常住人口227.30万。常住人口中少数民族人口比例超过五成,达56.4%,其中壮族占少数民族人口的64.1%,各族通行普通话的同时讲西南官话。自公元前111年,汉武帝灭南越国建立潭中县城以来,柳州已经有超过2100年建城史,是国务院批准的历史文化名城和国家甲级旅游城市。

柳州工业起于中华民国桂系统治时期,而由于大跃进时期上海等地沿海工业内迁而迅速发展起来。2009年11月9日成为继北京、上海后第三个汽车年产量超过100万辆的城市。是中国第一个市区人均年生产汽车超过一辆,城市人均生产汽车最多的城市。其他支柱产业包括广西柳工机械股份有限公司为代表的机械业和广西柳州钢铁(集团)公司为代表的冶金业,轻工业也较发达。作为喀斯特地貌的山水之城,温家宝曾经为柳州题词“山青水秀地干净”。柳州人口在中国城市排名第55位,相当于欧盟的纽伦堡及美国的坦帕。柳州与南宁为广西经济的双核。

栉文土器时代

栉文土器时代(韓語:즐문토기 시대)或栉文陶器时代是朝鲜历史上史前时代的一个考古时期,相当于朝鲜旧石器时代晚期至新石器时代,约前1万年至前1500年。该时期下分原始期(〇期:约前1万年至前7世纪)、早期(一期:约前7世纪至前3500年)、中期(二期:约前3500年至前2000年)、晚期(三期:约前2000年至前1500年)四期。此时期发掘的陶器(“土器”)呈现有梳子纹、线条纹、发纹、指甲纹等简单的几何纹的特征。栉文土器时代的陶器特征与俄罗斯远东地区、中国东北地区、以及日本列岛的出土陶器相似。栉文晚期陶器近似于夏家店下層文化的出土陶器。

氏族

氏族之成员一般有一共同祖先或有一想象的共同祖先,其成员一般不會是另一个氏族的成员,成员之间有特别密切的关系、权利和义务,氏族有自己独特的称号,一般来说氏族内部成员之间不通婚。氏族一般作为部落的成员而存在。

氏族产生于旧石器时代晚期。依照计算其世系划分氏族的方式可分为母系氏族和父系氏族;子女成为母亲所在氏族成员的是母系氏族,子女成为父亲所在氏族成员的是父系氏族;氏族为母系氏族的社会状态为母系社会,氏族为父系氏族的社会状态为父系社会;一般认为母系社会早于父系社会,父系氏族是由母系氏族演化产生的。

在中國古代社會中,公共事務由選舉的氏族長管理,重大事情由氏族成員會議決定。

随着金属工具的出现和生产力的提高,私有制和阶级关系逐渐确立,氏族制度开始解体,形成一夫一妻制家庭为单位、按地域原则结成的农村公社。

河套

河套是黄河中上游两岸的平原、高原地区,因农业灌溉发达,又称河套灌区,是漢族傳統聚居地之一。

海林市

海林市是中华人民共和国黑龙江省下辖的一个县級市,由牡丹江市代管。位于黑龙江省东南部,牡丹江中游,邻接吉林省。

根據牡丹江市城市規劃局的《城市未來發展規劃藍圖》,海林市將連同寧安市將在今後被規劃爲牡丹江市的一個行政區。

白莲洞遗址

白莲洞遗址位于中国广西壮族自治区柳州市鱼峰区柳石路472号,2006年被列为第六批全国重点文物保护单位,已设立白莲洞古人类遗址博物馆、白莲洞洞穴科学博物馆。

白莲洞是一个天然溶洞,有上下两个洞口,全长1870多米,面积约7000多平方米,洞穴底层有全长370多米的地下河。白莲洞遗址离著名的柳江人化石出土点通天岩约2公里。1956年裴文中率队发现此洞,并于洞中发现零星的文化遗物,经贾兰坡鉴定,认为这些文化遗物属旧石器时代晚期。自后又陆续进行了小型清理和发掘,时有文化遗物和动物化石发现。考古共获得30多个绝对年代数据,跨度达到37000-7000年。考古发掘出石器500多件、人牙化石2枚、动物骨胳化石3500多件、人类用火遗迹2处。发现有白莲洞人牙化石一枚,为左侧第三下臼齿化石。发现的白莲洞人约生活在5万年以前。

石器

石器是以石头为原料制成的工具,是人类最早使用的生产工具。在考古学上,人类使用石器的时期称为石器时代。

石器主要分为打制和磨制两大类。石器的制法和形状常常作为判断遗迹年代和文化性质的主要标志。

科特迪瓦历史

人类最初在象牙海岸(法语科特迪瓦的直译)的时间已经很难确定,因为在潮湿的气候下,人类遗骸没有得到很好的保存。然而,古老的武器和工具碎片(尤其是用通过磨光鱼骨后的斧头)已经被解释为人类存在于旧石器时代晚期时期(公元前15000至10000年)的一个证据。

萨拉乌苏遗址

萨拉乌苏遗址是位于中国北方内蒙古河套地区的一处旧石器时代晚期遗址,因在乌审旗的萨拉乌苏河沿岸而得名。现为全国重点文物保护单位。

行为现代性

行为现代性是一种人类学、考古学和社会学的术语。它用来指一组区分现今的人类和他们最近来自其他祖先灵长类动物和其他已灭绝的古人类谱系的特征。这个是由于智人能够使用复杂的抽象思维和展示文化创造力。这些研究经常被认为与相关语言的起源有关。行为现代性的要素包括精制的工具、捕鱼、群体之间的长距离分享或交换,自我装饰、具象艺术、游戏、音乐、烹饪和埋葬。

目前有两大理论关于现代人类行为。第一种理论认为,行为现代性发生于史前大约5万年前,可能是重要的基因突变或大脑的生物重组导致出现现代人类的自然语言。这种理论的支持者把这个描述为大跃进或旧石器时代晚期革命。

第二种理论认为,从来就没有任何单一技术或认知革命。这种观点的支持者认为,现代人类的行为是由于人类成千上万年的知识、技能和文化的逐渐积累而进化的结果。

阿尔塔米拉洞

阿尔塔米拉洞(西班牙語:Cueva de Altamira)位于西班牙北部的坎塔布里亞自治區首府桑坦德市以西30公里的桑蒂利亚纳戴尔马尔小镇。洞內有距今至少12000年以前的旧石器时代晚期的人类原始绘画艺术遗迹。石洞壁画绘有野牛、猛犸等多种动物。

该洞穴是第一个被发现的绘有史前人类壁画的洞穴。这个发现於1880年首次公布,直到20世纪初一直有许多专家不相信史前人类有能力创作这样精美的画。直到1902年,洞穴壁画的真实性才得到确认,也因此人们改变了对史前人类的认知。

1985年洞穴壁画被列入联合国教科文组织的世界遗产中。

石器時代
青铜时代
铁器时代

其他语言

This page is based on a Wikipedia article written by authors (here).
Text is available under the CC BY-SA 3.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.