以色列历史

以色列人的先祖是居住在美索不達米亞哈蘭地區的閃族人,後來因神要求亞伯蘭(后改名为亞伯拉罕)遷至「应许之地」的原故,遷居至迦南(Canaan),並結合當地的遊牧文化,定居至約旦河西岸,即今希伯崙一帶。

約前1050年掃羅王建立一個政教合一的國家以色列。西元前931年是以色列的紀年开始。当年它分裂成南北兩個王國,南國猶大有兩個部族,以較為強大的部族猶大來命名;而北國以色列則有10個部族,仍然保持著以色列的名稱。因此,居住在南部猶大地區的人,被稱作猶大人;而居住在北部以色列地區的人,便保持以色列人的稱號,從而使猶太人與以色列人一樣,都具有種族民族,乃至國家的多重意義。

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以色列

古代

過約旦河前

根据聖經的記載,以色列的先祖雅各领導亦曾南下至上埃及尼羅河三角洲寄居四百三十年,直至西元前14世紀,他們才由摩西领導集體離開埃及,繞經西奈半島四十年後,由約書亞帶领過約旦河回到迦南定居。

士師時代

摩西死後,約書亞便帶領子民攻佔耶利哥等原住民土地,並分派十二支派及划分十二個領地。

在約書亞死後,便進入士師時代;这是一個相对混亂的時代。时间大约持续了330年左右, 经历了12个士師。所謂的士師其實只是一個宗教的头衔,也有军事、政治领袖的涵义。最後一任士師是撒母耳,他带进了以色列国的建立。

士師時代,十二支派雖然遷入迦南地,也有了永久的居所,卻無法安定下來;除了要面對一直居住在迦南地區的原住民威脅以外(例如:赫、西頓、亞瑪力等,但最大的威脅是来自海上的非利士人,更要面對一個重大的問題:十二支派之間常互相爭戰,甚至仇殺。這些自相殘殺的行為,無暇對付非利士(Philistine)等強敵,并種下禍根。

以色列聯合王國

大約公元前1050年開始,由士師時代轉為以色列王國,在聯合王國時出現三個國王:掃羅(Saul)、大衛(David)和所羅門(Solomon)。另外有說以色列聯合王國的君主亦包括伊施波設,他的父親是掃羅。伊施波設是掃羅的隨從擁立的國王,但並不是耶和華通過祭司膏立的君王,因此並不得到聖經的承認。

掃羅是以色列聯合王國的第一個國王,为撒母耳所立。他英勇善戰,為以色列人平定不少部族;他一生只管作戰,统一了全境, 最后被非利士人所杀。以宗教角度來說,他又多次得罪了神,不遵守神的命令,因而被撒母耳所廢。

掃羅來自人数较少的便雅憫支派。撒母耳在掃羅戰死前多年, 已另立猶大支派的大衛為王。掃羅曾多次追杀大衛,均不成功。大衛最著名的战役是用投石器擊敗非利士人的巨人歌利亞。大衛可以說是以色列人最崇拜的國王,猶太人的象徵大衛之星就是代表大衛王。

大衛在位七年半後,約前1003年首次將耶路撒冷定為首都,並擊退非利士人。大衛作王四十年以後逝世,其子所羅門接任王位。所羅門承接大衛留下的這個強大王國,就大興土木,建築堡壘、宮室和耶路撒冷的聖殿。所羅門王在位四十年,統治時期可以說是以色列歷史的黃金時代的頂點,但是他卻埋下王國分裂的種子。

所羅門王在位時一直向北方百姓抽取荷稅以供揮霍及征伐,而南方富人往聖殿參拜炫耀自己的財富,引致北方人民對他不滿,因而種下叛亂的種子,此外聖經則說是所羅門晚年因迎娶大量外國王妃崇拜偶像之過。所以,在他死後,北方的十個支派便馬上脫離以色列聯合王國,由耶羅波安領導;而南方的兩個支派,即猶大和便雅閔,則依然由所羅門的兒子羅波安領導,自此,以色列聯合王國結束,國家分為北國以色列南國猶大

北國以色列

國王名稱 在位年間(公元) 備註
耶羅波安 前931年—前910年 開國君主
拿答 前910年—前909年 /
巴沙 前909年—前886年 /
以拉 前886年—前885年 /
心利 前885年 僅在位7天
暗利 前885年—前874年 /
亞哈 前874年—前853年 /
亞哈謝 前853年—前852年 /
約何蘭 前852年—前841年 /
耶戶 前841年—前810年 /
約哈斯 前814年—前798年 /
約華施 前798年—前783年 /
耶羅波安二世 前783年—前743年 /
撒迦利雅 前743年 僅在位六個月
沙龍 前743年 僅在位一個月
米拿現 前743年—前738年 /
比加轄 前738年—前737年 /
比加 前737年—前732年 /
何細亞 前732年—前723年 前721年撒馬利亞淪陷,北國以色列亡

北國以色列的開國君主是耶羅波安。耶羅波安本為所羅門的一名年輕的僕人,曾經負責修補耶路撒冷的城牆。因為當時所羅門對工人也不太好,所以他便對所羅門所不滿。後來,一次他路經田野時,在路上遇上當時的一位先知亞希雅,亞希雅一直對於當時所羅門拜外邦的神而不敬拜耶和華感到非常不滿。他便告訴耶羅波安將要帶領以色列北方的十個支派脫離猶大的統治。所羅門得知此事以後,馬上派人追殺耶羅波安,耶羅波安便逃到埃及,直到所羅門死後,才回到以色列,帶領北方十個支派脫離猶大的統治。

北國以色列僅國祚二百一十年即亡國,主要是因為,以色列以北的地區主要是平原,是一塊易攻難守的土地,很容易就會被人攻佔。加上北方一直政局不穩定(例如耶戶本身就是在政變成功後才成為國王的;他本身不是王室成員),導致最後被亞述帝國消滅。

南國猶大

國王名稱 在位年間 備註
羅波安 前931年—前913年 /
亞比雅 前913年—前911年 /
亞撒 前911年—前870年 /
約沙法 前870年—前848年 /
約蘭 前848年—前841年 /
亞哈謝 前841年 在位僅一年
亞她利雅王后 前841年—前835年 /
約阿施 前835年—前796年 /
亞瑪謝 前796年—前781年 /
烏西雅 前781年—前740年 /
約坦 前740年—前736年 /
亞哈斯 前736年—前716年 /
希西家 前716年—前687年 /
瑪拿西 前687年—前642年 /
亞們 前642年—前640年 /
約西亞 前640年—前609年 /
約哈斯 前609年 在位僅三個月
約雅敬 前609年—前598年 /
約雅斤 前598年 在位僅三個月
西底家 前598年—前587年 前587年或前586年7月耶路撒冷淪陷,猶大王國亡(確實年份有爭議)

南國猶大的開國君主是所羅門的兒子羅波安。基本上除了亞他利雅王后不是大衛家的人之外,所有君主也是大衛的後代。所以,可以說,南國猶大當時的政局比較穩定。另外,比較英明的君主也較北國多(例如亞撒、希西家等)。另外,猶大國位於丘陵地帶,比較北方容易駐守,因而延長國祚。南國的國祚有三百四十四年。

被擄巴比倫

前586年南國猶大被新巴比倫王國所滅,耶路撒冷淪陷之後,猶太人便大批的被擄到巴比倫,留下在原地的只有一些老弱傷殘的猶太人。儘管當時猶太人被擄到外地,他們並沒有忘記自己的宗教和文化,依然在一些祭司和利未人的後裔帶領之下舉行各種宗教活動,並開始建立猶太會堂

巴比倫被波斯帝國所滅以後(前539年),居魯士二世下令猶太人可以回去重建家園,不少猶太人便回到以色列地去。終於,他們在前520年開始重建第二聖殿,並於前445年至前443年重建耶路撒冷城牆,即今哭牆一部分。

重建耶路撒冷

當猶太人回到耶路撒冷重建時,主要由地方官員尼希米和祭司以斯拉帶領。但在重建進行中,居住在附近的外邦人常常來攔阻,但最後耶路撒冷還是重建好了。接下來,以斯拉帶領猶太人宣讀律法,重新確立猶太人的信仰。

兩約之間時期的以色列

然而,波斯日漸式微,最後在前332年失去以色列,以色列被亞歷山大大帝實行希臘化統治。在亞歷山大大帝逝世以後,以色列被托勒密王朝統治。托勒密王朝是亞歷山大大帝其中一個將軍托勒密一世的後代,領土包括埃及。托勒密王朝對猶太人非常好,當時猶太人不但有宗教自由,甚至有不少托勒密統治下的外邦人信奉猶太教。第一本舊約聖經希臘文譯本七十士譯本就是當年托勒密王朝為了編纂亞歷山大城的圖書館的書籍,而請了一群拉比來翻譯舊約聖經,最後花了七十年來完成。

可是,因为托勒密的式微,前198年,以色列便為塞琉古王朝(Seleucids)所佔領。塞琉古王朝是亞歷山大大帝另一位將軍塞琉古一世的後代,領土包括土耳其和敘利亞。他們和托勒密王朝相反,禁止猶太人的宗教自由,甚至在聖殿中擺放宙斯的神像,要求猶太人敬拜希臘諸神。最後,這些行為激起猶太人的反抗。最後,猶太人在祭司的後代馬加比家族的帶領之下於前166年趕走塞琉古王朝的軍隊,馬加比王朝The Hasmonean Period,前166年—前63年)開始了。馬加比王朝的第一任國王,是猶大·馬加比(Judas Maccabeus),他曾經親自領兵四次擊退塞琉古的軍隊。猶大死後,他的兄弟約拿單暫代王位,卻被一個想奪權的軍官殺死。猶大另一個兄弟西門馬上行動,因為當時塞琉古王朝已經沒有能力重新控制以色列,便希望和這位新國王簽下和約。自此,塞琉古便沒有再侵擾以色列了。西門統治期間,以色列有了一段短暫的繁榮。但是,他最後卻死於一個叫多利買的奪權者的手中。不過,他的兒子約翰·許爾堪(John Hyrcanus)卻以謀略勝過他,成為統治者。在約翰·許爾堪的統治下,版圖不斷擴張,把以士買、撒馬利亞利比亞也收入版圖。他又把耶路撒冷美化起來,又首次發行錢幣。

前105年,約翰·許爾堪去世,由亞理士多巴勒(Aritobulus)一世接任王位,但不到一年,就由亞歷山大貞尼接任,直到前87年為止。二人也恨法利賽人,並偏袒撒都該人,因而法利賽人受到嚴重的迫害。後來,亞歷山大貞尼的妻子亞歷山德拉接任,她是法利賽人,又因而反過來打壓撒都該人。前69年她便逝世,她的兩個兒子許爾堪二世和亞理士多巴勒二世就發生內戰,互相爭奪王位,為期六年,結果兩敗俱傷。他們的內訌因而為羅馬共和國製造機會,前63年,龐培帶兵攻佔耶路撒冷,猶太人的獨立結束。

羅馬帝國時期

羅馬帝國在佔領巴勒斯坦以後,龐培將軍先立支持他的許爾堪為猶太人的統治者,卻不立他為王。並且,下令猶太人要每年交稅給羅馬。然而,被流放的亞理士多巴勒二世卻逃回巴勒斯坦,馬上發生奪權的內戰。在這時期,龐培又派了以士買的安提帕特任許爾堪二世的顧問,以幫助他和亞理士多巴勒二世戰爭。

前48年,龐培因為和凱撒猶流在法沙勒的一場權力爭奪戰中戰死以後,安提帕特馬上改變立場,支持凱撒,使凱撒升他為猶大省長,地位比許爾堪更要高。同時,凱撒又對猶太人有很大的寛容的態度,給猶太人宗教自由。安提帕特在凱撒的支持下便成為巴勒斯坦裏最有權力的人。他是徹底向羅馬效忠的。然而猶太人卻恨他,因為他是以士買人,是他們以前死敵的後代。因而,他在上任後一年便被人毒死。他的兒子希律王便接任他的省長的職位。三年之後,凱撒也在羅馬被人謀殺了。

希律生於公元前74年,死於公元前4年,在他一生作政客和統治者的生涯中,他代表著羅馬政府去對付猶太人,比任何人也要多。凱撒死後,羅馬又由高三個執政:屋大維安東尼雷必达瓜分。東方敘利亞地區便是由安東尼統治的,希律便成安東尼的部下。安東尼是歡喜希律的,這對希律也有很大的幫助。這時候,猶太又發生內戰,希律就急忙趕到羅馬請示安東尼。希律更說服安東尼只有希律自己才能維持巴勒斯坦的秩序,使安東尼任命他為全猶太的最高統治者。

希律被認為是一個奸狡而無恥的人,他整天也在鞏固自己在猶太的地盤。這些事的成就,也是藉著暗殺和陰謀建立的。甚至,他的家族中有不少人就因而死在他的手中。甚至他心愛的妻子瑪莉安妮,也是被他下令殺死的。她死後,希律非常後悔,差不多要發狂了。他整段統治就是這般恐怖。由歷史學家告訴我們,可以知道他的統治,在未後的日子裡,是恐怖得不可以用筆墨所形容的。

公元前4年,耶穌基督出生。三位前往拜訪小耶穌的先知去見希律,希律為了解決這個新的王,並下令將兩歲以下的婴兒殺光,因此耶穌出生後不久一度前往埃及,以逃避希律。後希律死,兒子希律安提帕斯繼位。約公元27-30年或30-33年,耶穌開始在加利利海希伯崙一帶傳道,並在耶路撒冷被猶大出賣移交猶太公會判定死刑後交给羅馬總督彼拉多钉十字架殉道。

耶稣升天以後,其門徒約在公元30年或33年就在猶太省首次建立教會,開始基督教的歷史,並使耶路撒冷成為早期基督教的一個傳道中心。然而,猶太人視基督徒為異端(至今部份正統派猶太人依然視基督教為異端),因而不断的迫害,甚至殺死基督徒,很多基督徒因而離開猶大,向到安提阿、亞歷山大等外邦城市,並開始向羅馬帝國的外邦人佈道。最後,基督教完全成為外邦人的宗教,以及羅馬帝國的主要宗教。

135年猶太人在猶太行省的叛亂被鎮壓以後,羅馬人把所有猶太人由猶太行省驅逐出,同時將該地重新命名為「巴勒斯坦」(Palestine,自此猶太人開始近二千年的大流散。只有少數的猶太人能躲在巴勒斯坦的山區,才能依然住下去。同時,基督教在公元一世紀後期,宣教基地已經由耶路撒冷轉移至安提阿、以弗所、哥林多、亞歷山大港、羅馬城等羅馬帝國其他大城市,信徒也愈來愈多外邦人,反而猶太信徒則日益減少。加上羅馬帝國對基督教的迫害(德修·戴克里先和尼祿在位時的迫害最甚),基督教在猶大地區的活動也減少了。然而,313年,基督教成為羅馬帝國的國教以後,猶大地區的基督教又活躍起來。直到在伊斯蘭帝國佔領耶路撒冷以前,羅馬帝國的基督徒可以自由地前往耶路撒冷朝聖。

阿拉伯帝國統治時期

伊斯蘭教在第七世紀創立以後,便以驚人的速度擴張。632年伊斯蘭控制整個阿拉伯半島以後,便想攻打在北方兩個已經衰落的國家:東羅馬帝國(拜占庭帝國)和波斯帝國(薩珊王朝)。兩國在羅馬帝國分裂之前便處於長期戰爭,該地東羅馬駐軍因此損失慘重。 同時東羅馬帝國治下的猶太人也不滿反猶政策,該地猶太人曾經在614年發動叛亂,協助波斯薩珊王朝占領耶路撒冷。但隨後叛亂被剿滅,大量猶太人慘遭屠殺。 東羅馬擊敗波斯收復敘利亞後由於宗教以及財政問題處理不當,致使在該地的支持度下滑。 638年,阿拉伯帝国擊敗東羅馬後占領耶路撒冷。691年,伊斯蘭在佔領耶路撒冷以後,阿拉伯哈里发阿布杜勒·马里克在登霄石,即圣殿山聖殿的原址上建造圆顶清真寺(萨赫拉清真寺)。传说在这個地方便是亚伯拉罕準備以他的儿子作奉獻祭,《圣经》上记载他奉獻的是小兒子以撒(一譯「易司哈格」),穆斯林認為他奉獻的是大兒子伊希梅尔(一譯「以實瑪利」或「依市瑪耳」)。三个世纪后他们又在这里建造阿克萨清真寺。在穆斯林统治初期,在宗教上比较宽容,住在耶路撒冷的基督徒和犹太人在缴纳人頭稅后,可以获得自治权。

1010年,埃及的法蒂玛王朝哈里发哈基姆下令摧毁耶路撒冷所有的基督教堂和犹太会堂。

蒙古第三次西征

13世纪末蒙古軍消滅阿尤布王朝阿拔斯王朝羅姆蘇丹國木剌夷,蒙古軍攻至加沙,有傳蒙古軍的侵掠延伸至耶路撒冷城內或根本沒被攻擊過,但仍有爭議。

鄂圖曼帝國統治時期

鄂圖曼帝國統治巴勒斯坦地區長達四百多年。

现代

1948年立國

古以色列國王所羅門王死後,以色列王國分裂成南部的猶太(即南國猶大)和北部的以色列(即北國以色列),至前722年,北國以色列為亞述人所滅,前586年南國猶大為巴比倫所滅,於是猶太人開始分居世界各地。這片土地隨後由巴勒斯坦人居住數千年。而世界各地的猶太人在強烈建國意願下,世界猶太民族主義組織於1897年成立,積極從事建國行動。

衝突、對立

第一次世界大戰之前,土耳其人在巴勒斯坦地區生活,1914年第一次世界大戰爆發後,由於鄂圖曼帝國德意志帝國聯盟,大英帝國利用阿拉伯人反抗土耳其,並承諾於戰後建立一個包括巴勒斯坦在內的阿拉伯獨立王國。但與此同時,猶太人建國行動亦得到英國的支持,於是英國政府背棄對阿拉伯人的承諾,由英國外相貝爾福於1917年11月發表一篇《貝爾福宣言》:英國政府贊成猶太人回歸巴勒斯坦以建立一個民族國家,並努力促成此一目標之達成。遂使猶太人紛紛返回巴勒斯坦購買土地。所以1860年代,此區猶太人僅12000人,到1922年己激增至84000人,且大量購置土地。

以巴衝突與對立日漸增高,遂使英國政府兩面不討好。英國政府於1920年4月25日接受國際聯盟委治此地區。英國政府於1946年7月提出一項分治計畫,但遭雙方反對,聯合國大會於次年11月通過另一個阿猶分治計畫,因猶太人將佔據自己一千多年來的大半土地,阿拉伯人堅決反對。英國先前曾聲明若阿猶雙方不能接受聯大的計畫,英國將於1948年5月15日撤軍並交出委任權。阿聯盟於1947年8月19日在黎巴嫩集會,決議聯大若通過此分治計畫,便秘密派兵進入巴勒斯坦,遂引發起第一次以阿戰爭

1947年聯大通過分治計畫時,巴勒斯坦之動亂即開始擴大。

1948年5月14日英國終止對巴勒斯坦之託管,以色列立即於次日宣佈建國,以本古里安為第一任總理,埃及敘利亞約旦黎巴嫩伊拉克五國大肆入侵以色列,同時派兵佔領巴勒斯坦,以色列作出反擊,以阿戰爭正式開始。

独立战争和移民

以色列国建立後,埃及叙利亚约旦黎巴嫩伊拉克五国联合向以色列发动进攻,阿以战争进入第二阶段。在北部,叙利亚、黎巴嫩和伊拉克的军队在边界被阻。约旦军队从东面袭来,并占领东耶路撒冷。犹太民兵成功地阻击南线的埃及军队。6月初,联合国宣布停火一个月,以色列同时组建国防军。经过几个月的战斗,双方宣布停火,并且划定临时边界,即所谓绿线。以色列多佔領27%在约旦河西托管区的领土,约旦取得犹大和撒馬利亞等山地,即约旦河西岸。埃及获得地中海沿岸的一个长条地区,即加沙地带

纳粹种族大屠杀的幸存者和从阿拉伯国家逃离的犹太难民,在一年内使以色列人口增加一倍。在随后的10年里,有60万东方犹太人移民到以色列。

在同時,有高達70萬民居住於阿拉伯國家的猶太人被無條件驅逐,而以色列政府一概吸收所有的猶太難民。

1950和1960年代

以色列於1955年至1956年间發動名為拉封事件的對埃及之恐怖攻擊。1956年埃及回应以“苏伊士运河国有化”,此举令英法两国甚为懊恼。以色列与这两个欧洲强国暗中建立军事同盟,一起向埃及報復,苏伊士运河危机爆发。三个始作俑国面临国际谴责,以色列被迫从西奈半岛撤军。

1961年,猶太人大屠殺的主要责任人之一、纳粹战犯阿道夫·艾希曼被以色列特工綁架。

1967年5月,以色列与邻国的紧张关系再度升级。埃及驱逐驻扎在加沙地带的联合国维持和平部队,宣布战略要地堤蓝海峡向以色列船只关闭,以色列认为这是不宣而战,于是在6月5日向埃及发动攻擊。六日战争中,以色列憑藉美國政府的軍事力量,击败阿拉伯国家,并且摧毁他们的空军力量。以色列完全佔領约旦河西岸加沙地带、西奈半岛和戈兰高地。1949年的绿线被藐視成以色列在占领领土上的行政边界。尽管以色列占领区存在主权争议,以色列還是違反國際法與聯合國決議佔據东耶路撒冷和戈兰高地。《以埃和平条约》签字后,西奈半岛归还埃及。

1969年果尔达·梅厄当选以色列总理。

1970年代

1968至1972年间的战争被成为消耗战,在以色列与叙利亚埃及之间的边境发生多起冲突。1970年早期,巴勒斯坦人向以色列和其他国家的犹太人发动数波袭击浪潮。攻击在1972年的慕尼黑奥运会达到巅峰。巴勒斯坦恐怖组织绑架杀害数名以色列奥运代表团成员。以色列用“天譴行動”还以颜色,其情报特務局摩萨德)暗杀所有参与绑架行动的成员。

1973年10月6日,埃及和叙利亚在传统犹太节日赎罪日向以色列发动突然袭击,是為贖罪日戰爭,但是未能达成收复1967年丧失的领土这一目标。战后数年相对平静时期催生以埃和平。

1974年梅厄夫人辞职后,伊扎克·拉宾就任第五任总理。是年11月,埃及总统穆罕默德·安瓦尔·萨达特对以色列进行历史性访问,并在以色列国会发表演讲——这是以色列首次被阿拉伯邻国承认。此次访问后,两国经谈判达成《戴维营协议》。1979年3月,萨达特和贝京在美国首都华盛顿签署《以埃和平条约》,以色列从西奈半岛撤出军队和居民点。

1980年代

1981年7月7日,以色列空军炸毁伊拉克的核反应堆,使伊拉克制造核武器的努力受挫。

1982年以色列趁機向內戰多年的黎巴嫩发动攻击,並辯稱與真主黨的交惡無關。以色列官方的进攻藉口是:保护频繁遭受恐怖袭击的以色列北部边境。然而,以色列国防军建立40公里宽的隔离地带后,继续向北进攻,并占领黎巴嫩首都贝鲁特。在以色列的军事驱逐下,巴解组织总部被迫迁往突尼斯;另一方面,以色列軍在包圍薩布拉(Sabra)和沙提拉(Shatila)這兩個難民營期間,支持黎巴嫩基督徒長槍黨民兵(Christian Phalangists)進入對難民進行大屠殺[1],在數日內殺害數千無辜伊斯蘭教徒。总理贝京难以承受战争带来的国内外压力,于1983年辞职,被沙米尔取代。1986年以色列从黎巴嫩大部分地区撤军,驻扎在缓冲区的部队直到2002年5月才撤离。

1980年代的其余时间,以色列政坛在左翼和右翼之间摇摆,沙米尔和希蒙·佩雷斯轮流担任总理。

1990年代

1991年的海湾战争中,伊拉克向以色列发射数枚飞毛腿导弹,造成两名以色列公民死亡,试图把以色列拖入战争,以瓦解包括几个阿拉伯国家在内的、美国领导的联军。

1990年代初期出现大规模的苏联犹太人回归潮,根据新的《回归法》,新移民抵埠后立即获得公民权。1990-1991年间,移民人数达380,000人。虽然新移民往往倾向右翼党派,但他们成为工党的竞选争取目标,工党将他们的就业和住房问题归咎于执政的利库德集团。结果,在1992年的大选中,新移民大量倒向工党,使左派在国会选举中以61比59取得多数议席。

1992年1月,以色列与中华人民共和国正式建立外交关系。

1992年大选的结果是,伊扎克·拉宾成为总理并组成左翼联合政府。竞选纲领中,工党承诺强化公民人身安全,在选举后的6到9个月内与阿拉伯人达成广泛的和平成果。1993年底,以色列放弃马德里框架,与巴解组织签署奥斯陆协议。1994年,约旦成为第四个与其有和平协议的邻国。

哈马斯组织反对奥斯陆协议,并发动空前的恐怖袭击浪潮,使以色列公众对协议的广泛支持逐渐消失。1995年11月4日,犹太民族主义武装份子Yigal Amir刺杀拉宾。

公众对刺杀事件的沮丧情绪产生对奥斯陆协议反对派的反感,增加拉宾的继任者希蒙·佩雷斯在即将到来的1996年大选中获胜的机会,佩雷斯是奥斯陆协议的设计者。然而,新的自杀炸弹袭击浪潮使公众情绪再次摇摆,1996年5月佩雷斯以微弱劣势败给利库德集团的本雅明·内塔尼亚胡

尽管内塔尼亚胡看上去像是反对奥斯陆协议的强硬派,他从希伯伦撤军并且签署《怀伊河备忘录》[2],给予巴勒斯坦民族权力机构更大的权力。在内塔尼亚胡任内,以色列经历恐怖活动相对平静时期,但是他的政府于1999年垮台。工党以较大优势在大选中击败利库德集团,埃胡德·巴拉克继任总理。

2000年代

2000年巴拉克宣布从黎巴嫩单方面撤军。这一举动的用意是,挫败真主党的进攻,并迫使攻击者进入以色列边界。

2000年7月,在美国总统比尔·克林顿的主导下,巴拉克和阿拉法特在戴维营举行谈判。然而,谈判最后破裂,没有取得任何新成果。巴拉克提出向巴勒斯坦权力机构移交90%的西岸和加沙地带领土的建议,但被阿拉法特拒绝。

和谈破裂后,巴勒斯坦人在阿里埃勒·沙龙访问耶路撒冷圣殿山后举行第二次起义。谈判失败和新战事的爆发令左右翼人士均抛弃巴拉克,和平步伐亦趋缓。

2001年3月,阿里埃勒·沙龙成为新任总理,他领导的利库德集团在2003年大选再度获胜。沙龙发起单方面从加沙地带撤军行动,脱离接触计划在2005年8月至9月实施。沙龙的決定受到他领导的利库德集团反对,他退出领导的利库德集团,另組以色列前进党

在第二次起义中,逾1000名以色列人在巴勒斯坦军事组织的袭击中丧身;愈3000名巴勒斯坦人(主要是平民)被以色列部队杀死,41名被以色列平民杀死,181名巴勒斯坦人被自己的同胞杀死。[3]

以色列違反國土協議在約旦河西岸建立隔离墙,墙全长681公里,侵占巴勒斯坦於西岸9.5%的领土,嚴重影響巴國平民生計。隔离墙受到国际社会和以色列左翼人士批评,然而,由于它对以色列国家安全至关重要,受到以色列大多数公众的支持。

2006年1月4日,沙龙中风后,总理职位由艾胡德·奧爾默特代理。3月28日,以色列议会选举举行。以色列前进党获得120个席位中的28席,以色列工党获得20席,沙斯党获得13席,比塔纳以色列党获得12席,利库德集团获得11席,宗教民族党获得9席,圣经党获得6席,另外的席位被其他几个主要小党获得。[4]5月4日,以奥尔默特为总理的联合政府宣誓就职, 由前进党、工党、沙斯党和退休者联盟四个党组成,在议会中拥有67席。[5]10月30日,以色列是我们的家园加入政府,该党在议会有11个席位。[6]

2007年1月25日,面临性侵犯和滥用职权指控的总统摩西·卡察夫暂时停职,议长达利娅·伊齐克自动出任代总统。[7]6月13日,举行总统选举,前总理希蒙·佩雷斯当选。[8]

2009年以色列大選,內塔尼亞胡領導的以色列聯合黨贏得國會27席,因右翼政黨佔大多數,可以負責組建聯合政府。4月1日右翼聯合政府正式成立,內塔尼亞胡相隔十年再度成為以色列總理,執政至今,其強硬右翼作風,以巴之間的和談與巴勒斯坦建國事宜陷入僵局。他在2013年及2015年成功連任。

参考文献

  1. ^ Friedman, Thomas (1995). From Beirut to Jerusalem. Macmillan. p. 161. ISBN 9780385413725. "From there, small units of Phalangist militiamen, roughly 150 men each, were sent into Sabra and Shatila, which the Israeli army kept illimnated through the night with flares."
  2. ^ 寻求和平解决与联合国的作用
  3. ^ (英文)THE ISRAELI INFORMATION CENTER FOR HUMAN RIGHTS IN THE OCCUPIED TERRITORIES 互联网档案馆存檔,存档日期2010-01-05.
  4. ^ 以色列议会大选结果
  5. ^ 以色列新政府宣誓就职
  6. ^ 以色列右翼政党正式进入现执政联盟
  7. ^ 马晓燕,华春雨,以色列议会委员会批准卡察夫总统暂时停职,新华网
  8. ^ 朱剑慧,马晓燕,以色列副总理佩雷斯当选以色列第9任总统,新华网

參見

以東

以東(/ˈiː.dʌm/;,希伯来语:אֱדוֹם; 阿卡德語: Udumi; 敘利亞語: ܐܕܘܡ)是閃米特人曾居住過的一個區域,位在南黎凡特,位在犹大山地及死海的南邊。聖經中有記錄在西元前第十七左右世紀铁器时代的以東王國,在希臘古典時代也用名源詞Idumea(以土買)來指此地區一個較小的區域。以東這個名字在希伯來文中為「紅」,一開始是給以撒的長子、雅各的哥哥以掃的名字。他因為紅豆湯而將長子的名分賣給弟弟,故得此名。摩西五经、塔納赫及新約均認為以東人是以掃的後裔。

以色列人

以色列人(英語:Israelites)是指雅各的後代,根據《舊約聖經·創世記》記載,亞伯拉罕之嫡幼子以撒的次子原名雅各,後被神改名為以色列,雅各的後代子孫於是稱為以色列人。雅各有十二個兒子,他們的後代成為以色列的十二支派。

雅各第十一子約瑟曾被嫉妒他的十個哥哥賣到埃及為奴,後來卻成為那裡的宰相。之後,由於雅各及眾子所住之地迦南有大饑荒,約瑟將父親連眾兄弟全家遷往埃及居住,雅各全家族從此在埃及落地生根、繁衍後代。數百年之後,埃及人奴役並苦待以色列人,耶和華於是呼召摩西將以色列人帶出埃及,並應許將他們祖先所居的迦南重新賜給他們居住。摩西的繼任者約書亞征服迦南後,將迦南地分給以色列的十二支派。

以色列十二支派

以色列十二支派是由以色列第三代始祖雅各的12个儿子发展起来,其中第11子约瑟后来成为埃及首相,成为极为重要的一支派而得到了两份家产,分别由其子以法莲(Ephraim)和玛拿西(Manasseh)继承,而后来由于雅各三子利未(Levi)成为耶和华拣选的祭司,不参与分配土地,住在其他支派之内,故而总数还是12。

流便,新譯為呂便(Reuben):雅各的長子,利亚所生。

西緬(Simeon):雅各次子,利亚所生。

利未(Levi):雅各三子,利亚所生。此支派特殊之處在於其為耶和華揀選的祭司,由其他支派共同供養,因此不参与分配土地。帶領以色列人出埃及的摩西及他的哥哥大祭司亞倫和他的姊姊女先知米利暗都是此一支派的。

犹大(Judah):雅各四子,利亚所生,職業為法官。按照家譜,耶穌就是從此支派所出。

但(Dan):雅各五子,辟拉所生。

拿弗他利(Naphtali):雅各六子,辟拉所生。

迦得(Gad):雅各七子,悉帕所生。

亞设(Asher):雅各八子,悉帕所生。

以萨迦(Issachar):雅各九子,利亚所生。

西布伦(Zebulun):雅各十子,利亚所生。

約瑟(Joseph):雅各十一子,拉结所生。雖然約瑟本身算一支派,然而因為雅各曾在約瑟兩個兒子頭上按手祝福,按照當時的習俗等於是雅各收養了此二子;因此《舊約聖經》中凡提到這約瑟這一支派,都區分為他兩個兒子的兩個半支派。這兩個半支派也與雅各其他十個兒子的支派(利未除外)平等參與分配土地。

以法蓮(Ephraim)半支派:約瑟次子。雖為次子,但因雅各將右手按在他頭上,立他大於他的哥哥瑪拿西,所以一般提到時次序都是他為先。

瑪拿西(Manasseh)半支派:約瑟長子。

便雅憫(Benjamin):雅各十二子,拉结所生。使徒聖保羅就是從此支派所出。

以色列定居点

以色列定居点,通常指以色列在通过1967年六日战争夺取土地上建立的犹太人社区,也稱為犹太人定居点、猶太殖民區、以色列屯墾區。

以色列定居点主要位于约旦河西岸地区。国际法院及国际社会认为这些定居点是非法的,并且也未得到其他国家政府的支持,聯合國亦不予承認。

截至2010年12月,约旦河西岸地区共有121个官方承认的居民点,人口327,750;东耶路撒冷定居点人口192,000;戈兰高地定居点人口20,000。目前最大的3个定居点是Modi'in Illit、马阿勒阿杜明(Maale Adumim)、Betar Illit,人口超过3万,已经达到城市水平。

1982年,以色列政府拆除了西奈半岛上的18个定居点。2005年,以色列政府拆除了加沙地带全部21个定居点,以及西岸地区4个定居点。

2016年12月23日,联合国安全理事会以14票支持和0票反對,通过第2334號決議,要求以色列立即和完全停止在包括东耶路撒冷在内的所有被佔巴勒斯坦领土上的定居点活动。美国一改以往做法,在本次決議案投票时弃权。然而,在2017年2月7日,以色列國會以8票之差通過了居民點合法化法案,引起巴勒斯坦和國際社會嚴正抗議。

以色列独立宣言

《以色列独立宣言》(希伯來語:הכרזת העצמאות‬‎ [Hakhrazat HaAtzma'ut] 或 מגילת העצמאות‎ [Megilat HaAtzma'ut])于1948年5月14日(希伯来历5708年以珥月5日)英国统治巴勒斯坦结束之日通过,是新犹太民族国家以色列正式成立的官方文件。该地区原被英国统治,历史上曾经是以色列王国、犹大王国和犹太行省的所在地。

每年以色列人據希伯来历纪念該事件,将该日作为国庆日並稱作独立日(יום העצמאות‎)。而巴勒斯坦人将每年的5月15日称为灾难日(阿拉伯语:يوم النكبة‎),因几十万巴勒斯坦人於以色列独立後被犹太人赶出家园之故。以色列国曾经被稱为是“第三犹太国”,第一犹太国指被巴比伦王国摧毁圣殿以前的犹太人国家,第二犹太国指被罗马帝国第二次摧毁圣殿以前的国家。

以色列王國

以色列王國可以指:

以色列王國 (前期):又稱聯合王國,公元前1020年至前931年,以耶路撒冷為首都。

以色列王國 (後期):又稱北以色列國,公元前931年至前722年,以撒瑪利亞為首都。

猶大王國:又稱南猶大王國,公元前931年至前586年,以耶路撒冷為首都。

哈斯蒙尼王朝:又稱馬加比王朝,公元前140年至前37年,以耶路撒冷為首都。

希律王國:大希律及其後代管轄的王國,在基督教的福音書及使徒行傳中也被稱為以色列王國。也可指:

以色列王國 (團體):一個以色列的恐怖組織。

伊尔贡

伊尔贡( 希伯來語:ארגון‬; full title: הארגון הצבאי הלאומי בארץ ישראל‬ Hā-ʾIrgun Ha-Tzvaʾī Ha-Leūmī b-Ērētz Yiśrāʾel, 意为 “以色列土地的国家军事组织”,常簡稱Irgun(ארגון),意為「組織」,是一个秘密犹太复国主义军事恐怖组织,1931年至1948年活跃于巴勒斯坦地区。现在以色列大多称呼该组织为 Etzel(אצ"ל),是其希伯来语名称缩写。曾策劃恐怖襲擊有大衛王酒店爆炸案和代爾亞辛村大屠殺等。組織後改組為以色列右翼政黨赫魯特黨,演變為現在的利庫德黨。

十誡

十誡(希伯來語:עשרת הדיברות‬‎ Asereth ha-Dibrot;英語:Ten Commandments 或 Decalogue),根據《聖經》记载,是上帝耶和華藉由以色列的先知和首領摩西向以色列民族頒佈的律法中的首要的十條規定。以十誡為代表的摩西律法是猶太人的生活和信仰的準則,也是最初的法律條文。在基督教中也有很重要的地位。

《聖經》記載,那時候,上帝在西奈山上單獨見摩西,頒布十誡和律法,親自將十誡用指頭寫在石板,摩西下山后看到以色列人離棄上帝在崇拜一只金牛犊,愤然将石板摔碎。后來上帝又再一次頒布十誡,寫在石板,放在約櫃,存放在敬拜上帝的會幕的至聖所,所羅門在耶路撒冷建成圣殿以后,就放在圣殿的內殿。后來石板失傳,可能是在公元前587巴比倫王尼布甲尼撒二世焚毁第一圣殿時被毀。

埃以消耗战争

埃以消耗战争(阿拉伯语:حرب الاستنزاف‎ Ḥarb al-Istinzāf,he:מלחמת ההתשה‬‎ Milhemet haHatashah),是1967年至1970年埃及与以色列之间的有限战争。第三次中东战争期间,以色列占领埃及的西奈半岛。于是埃及发动消耗战争,试图创造对埃及有利的谈判环境来收回西奈半岛。然而,埃及的目标并未实现。1970年,埃及和以色列签署停战协议,停战分界线还是维持在消耗战争开始时的状态,而且双方没有继续和平谈判。

第三次中东战争以色列大胜,苏伊士运河以东的所有埃及领土即整个西奈半岛为以色列占领。埃及决心收回西奈,同时期望在第三次中东战争惨败之后挽回一些信心。停战线上的冲突时有发生,而埃及的导弹快艇于1967年10月21日击沉了以色列的驱逐舰埃拉特号。

之后,在苏联的援助下,埃及的军事手段开始升级:重型火炮轰炸停火线以色列一侧巴列夫防线的据点;渗透部队穿越停火线深入西奈;空军的米格式军机出动;以及其他形式。埃及企图以这种方式强迫厌战的以色列政府的妥协。以色列的回击是空袭和空降兵袭击埃军据点,以及对埃及境内的重要设施进行战略性空中打击。

记者Mohamed Hassanein Heikal对埃及总统纳赛尔的逻辑依据进行了阐释:“如果这场战役中敌人造成我们三千人的伤亡,我们仍然能够坚持战斗,因为我们有人力资源储备;如果我们成功造成敌人一万人的伤亡,那么敌人将被迫停止战斗,敌人没有人力资源的储备。”

国际社会和交战双方都在寻求外交途径结束这个武装冲突。联合国秘书长中东和平进程特别代表瑞典外交官Jarring力图确保联合国安理会242号决议的条款得到遵守,但Jarring的努力失败了。美国总统尼克松害怕这场埃以冲突在美苏冷战的背景下演化为东西方的对抗,派出国务卿威廉·P·罗杰斯阐述自己的停火方案。

1970年8月,以色列、约旦和埃及同意遵照罗杰斯方案的条款就地停火。方案对双方的导弹部署加以限制,并将停止渗透袭击作为和平的先决条件。

埃爾 (神)

埃爾(閃米特語轉寫:ʾĒl;烏加里特語:𐎛𐎍,腓尼基語:𐤀𐤋‬;敘利亞語:ܐܠ;希伯來語:אל‬‎;阿拉伯语:إل‎ 或 إله‎),又譯為伊勒、以利,在西北閃語中,是「神明」的意思。

在迦南人與黎凡特的宗教中,埃爾(又被寫為Eli或 Il)是最高的神明,眾神之主,人類以及所有受創造物的祖先。在埃勃拉文明,埃爾被視為是眾神之祖或是眾神之父的名稱。公牛是埃爾與其子哈達德的象徵,因為他們頭上都有牛角造型。

大以色列

大以色列(希伯來語:ארץ ישראל השלמה‬、Eretz Yisrael Hashlema)是一個具多種不同含義、在不同時間具爭議性的地區。

現在,對於大以色列區界的定義,廣為人知的是現存的以色列國和巴勒斯坦領土。亦有由修正猶太復國主義者(Revisionist Zionism)定義的界線,包括英屬巴勒斯坦託管地(不一定包括在1923年開始獨立發展的外約旦)的範圍。其他宗教的看法則指聖經中《創世記》第15章第18节至第21节参、《民數記》第34章第1节至第15节参或《以西結書》第47章第13节至第20节参所提到的以色列地作為定義。

巴比伦囚虏

巴比伦囚虏或巴比倫之囚是指古犹太人被掳往巴比伦的历史事件。公元前597年和前586年,猶大王國两度被新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世征服,大批犹太富人、工匠、祭司、王室成员和平民上万人被掳往巴比伦,并囚禁于巴比伦城。

前539年,波斯国王居鲁士二世灭新巴比倫王國后,被囚掳的犹太人才获准返回家园。这段历史,犹太人自称为受难时代,被囚时渴望耶和华派一个救世主来復兴国家。犹太教就是从此萌芽的,对基督教的影响也很大。

犹太君主列表

本表列出犹太人历史、以色列历史中的历代犹太人君主。

犹太解放运动

犹太解放运动(英語:Jewish emancipation)是欧洲犹太人权利自18世纪起从外在和内在同时争取的这一进程。包括同等公民权利的认定,以及个人公民身份的授予等。成果来自于社区内的努力,使得得以整合进入社会而成为公民。这一运动随着启蒙时代与同时期的犹太启蒙运动开始,自18世纪末起逐渐地发展直至20世纪初截止。许多国家废除或终止了之前针对当地犹太人的歧视性法律。在解放前,大多数欧洲的犹太人被迫居住于远离其他社会的犹太区。解放是欧洲犹太人那时的一个主要目标,希望他们的社群能够整合进入主流社会并接受良好教育。许多犹太人在拿到完全公民身份后,在欧洲文明社会中开始在政治和文化上变得激进。他们移民到可以提供更好社会经济机会的国家,比如英国和美洲。后来,尤其当遇到一些如俄罗斯帝国之类的压迫性政权或是持续的反犹主义发生时,一些欧洲犹太人转向了革命运动,如社会主义和锡安主义。

猶太 (羅馬行省)

猶太(希伯來語:יהודה‬‎/Yehûḏāh,阿拉伯语:يهودا‎,希臘語:Ἰουδαία,拉丁語:IVDAEA),中國大陸的出版經常依其英語發音音譯作「朱迪亞」,是羅馬帝國東部的一個行省,傳統以來都是猶太人生活聚居的地方。

据《圣经》记载,摩西带领以色列人出埃及之后,大约在公元前1000年,大卫占领了耶路撒冷,建立以色列王国。大卫王死后,其子所罗门即位。所罗门王死后,王国一分为二,北为以色列地,南为犹太山地。公元前722年,亚述人消灭了以色列。公元前586年,巴比伦人占领了犹太山地,将大批犹太人虏至巴比伦。公元前538年巴比伦被波斯消灭。之后波斯王居鲁士允许被虏的犹太人返回耶路撒冷。

公元前281年,亚历山大大帝部将所建立的塞琉古帝国统治了耶路撒冷,推行希腊文化。公元前168年至前143年,马卡比大起义爆發,犹太人建立了独立的哈斯蒙尼王朝。公元前63年,耶路撒冷被羅馬帝國的格奈烏斯·龐培占领,设犹太行省。保留犹太人国王,作为傀儡,由罗马方面设置总督。

公元66年和132年,為了反抗羅馬帝國統治,當地猶太人發起了猶太戰爭以及巴爾柯赫巴起義,但均遭到罗马军队的镇压。公元135年,罗马拆除耶路撒冷圣殿,并把所有犹太人驱逐出犹太行省,同時将該地重新命名為「巴勒斯坦」(Palestine),改置敘利亞巴勒斯坦行省。

耶路撒冷国王

此乃1099年至1291年,耶路撒冷王国的君主和至今的耶路撒冷国王頭衔繼承人列表。

聯合國大會第181號決議

联合国大会181号决议 (分治决议),即联合国巴勒斯坦分割方案,于1947年11月29日在联合国大会通过。该决议提出了两个临时国家的建立,一个是犹太国,另一个是阿拉伯国。该决议也建议了区域性经济联盟的框架。联大也决定成立耶路撒冷国际特别政权,由联合国管理。

迦南

迦南(天主教譯為客納罕)(英語:Canaan,希伯來語:כְּנַעַן‬‎,腓尼基语:𐤊𐤍𐤏𐤍‬,希臘語:Χαναάν,阿拉伯语:کنعان‎)原意为“低”,指地中海東岸的沿海低地,是一个古代地区名称,大致相当于今日以色列、西岸和加沙,加上临近的黎巴嫩和叙利亚的临海部分。

非利士人

非利士人(Philistines,希伯來語פלשתים, plishtim),天主教譯名為培肋舍特人,又譯菲力斯丁、菲力斯丁人,是居住在迦南南部海岸的古民族,其領土位於今日加薩走廊及以北一帶,並在後來的文獻中被稱為「非利士地」。非利士人的起源,現代考古學認為與希臘之南愛琴海的邁錫尼文化的早期有文化聯結。在非利士人留下任何文字資料之前,他們已採用迦南當地的文化和語言。非利士語的辭匯中,有許多證據證明他們起源於印歐語系。

亞洲各国家和地區历史
聯合國會員國
未受国际普遍承认国家
属地和其它特殊政区
民系
语言
宗教运动
哲学
宗教文献
圣经人物
犹太教领袖
世俗文化
神职·圣迹
宗教用具
祈祷仪式

与其他宗教的关系
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反犹太主义

其他语言

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