Кодекс Алеппо

Кодекс Алеппо (івр. כֶּתֶר אֲרָם צוֹבָאКетер Арам Цова) — книга Танаха, написана в 920 році н. е. в Тверії писарем Шломо Бен Буяа. Кодекс давно вважається найавторитетнішим документом Єврейських Писань, які передавалися від покоління до покоління. Збережені в літературі приклади респонса (відповідей) показують, що різні єврейські вчені протягом усього середньовіччя використовували Кодекс Алеппо, а сучасні дослідження показали, що дана праця є одним з найточніших принципів масори (івр. מָסוֹרָה‎ - переказ) з будь-якої з збережених рукописів і містить дуже малу кількість помилок (серед приблизно 2 700 000 орфографічних деталей). З цих причин багато вчених вважають Кодекс Алеппо найавторитетнішим представником масорской традиції як по вивіреності, так і по знакам кантілляції, незважаючи на те, що більшість тексту в даний час відсутня.

«Святе Письмо Старого та Нового Заповіту»
Family-bible
Біблія
Автор декілька десятків авторів (у християнстві і юдаїзмі автором вважається сам Господь Бог)
Назва мовою оригіналу Святе Письмо, Старого та Нового Заповіту. Повний переклад, здійснений за оригінальними єврейськими, арамейськими та грецькими текстами.
Мова Biblical Hebrew
Жанр Святе Письмо
Виданий українською так
Сторінки 295[1]

Див. також

Примітки

  1. The Aleppo Codex
Масора

Масора́ (івр. מָסוֹרָה‎ — переказ) — звід вказівок, які служать для збереження канонізованого тексту єврейського Старого Завіту і правил його оформлення при переписуванні (див. також Масорети). У більш вузькому сенсі - апарат приміток, уточнюючих орфографію, огласовку, синтаксичний розподіл, наголос і кантілляціі біблійного тексту, а також випадки вариантного вимови окремих слів.

Ягве

Яхве, Йахве, Ягве, часто зустрічається варіант Єгова (сучасний варіант вимови ін-євр. дав-євр. יהוהיהוה — «(Він) буде», «Він живий», старословянською Сущий, Сый) — одне з численних імен Бога в юдаїзмі і християнстві (не варто плутати з титулами, такими як Ель, Адонай, Елохім, Саваот, Еліон, Шаддай) яке у сучасному біблієзнавстві прийнято тлумачити як «Той, Хто змушує бути» або «Той, Хто є причиною буття». Відповідно до теорії чотирьох джерел, що лежить в основі П'ятикнижжя, джерела, що умовно позначаються латинськими літерами E (Елохіст) і P (жрецький), які не згадують імені Яхве, поки воно не було відкрито Богом Мойсею (Вих. 3:13; 6: 2-3), в той час як джерело J (так званий Яхвист) користується цим ім'ям, починаючи з Буття 2:44, маючи на увазі таким чином, що це ім'я таке ж давнє, як й історія Авраама. Протягом усієї Біблії згадується понад 7000 разів, що набагато частіше, ніж які-небудь інші імена Бога. Ім'я Яхве

зустрічається в першій і четвертій з десяти заповідей (Вих. 20:2,3 та Вих. 20:10), згідно Біблії, розкритих єврейського народу через пророка Мойсея на горі Синай. Ім'я служить позначенням Бога, як Істоти милостивої й милосердної.

Деякі ранні християнські письменники, які писали на грецькій мові., свідчать, що ім'я יהוה вимовлялося як Яхве. Це підтверджується, по крайній мірі, для голосної першого складу, наявністю скороченою форми יָה - Ях (наприклад, Вих. 15: 2) і яху або ях (в кінцевому складі багатьох єврейських особистих імен). Пояснення імені, дане у Вих. 3:14 (ехіе-Ашер-ехіе - Я є Той, Хто є ), - приклад народної етимології, характерної для біблійної системи пояснення назв. Однак немає сумніву, що це ім'я походить від кореня היה (бути).

Щоб уникнути проголошення навіть священного імені Адонай замість Яхве, увійшло у звичай вимовляти на івриті Ха-Шем або арамейською Шма (Ім'я). Заборону на проголошення вголос імені Яхве прийнято пояснювати повагою до імені Бога; заборона спирається на розширене тлумачення третьої заповіді (Вих. 20: 7; Втор. 5:11; див. Десять заповідей), забороняється вимовляти ім'я Бога даремно (прямий сенс заповіді - заборона помилково клястися ім'ям Бога).

11е століття
Проміжна англійска
16е17е століття
18е19е століття
20е століття
21е століття
Навчальні Біблії
Відомі видавці
Підрядкові переклади
Додаткові списки

Іншими мовами

This page is based on a Wikipedia article written by authors (here).
Text is available under the CC BY-SA 3.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.