Uruk

Uruk (klinopisno URU UNUG, sumersko Unug, akadsko Uruk, aramejsko/hebrejsko אֶרֶךְ [Erech], starogrško: Ὀρχόη [Orhoē], Ὠρύγεια [Ōrugeia], arabsko وركاء [Varka]) je starodavno mesto v Sumeriji in kasneje Babiloniji, ki se nahaja vzhodno od sedanje struge reke Evfrat, približno 30 km vzhodno od modernega As-Samawah, provinca Al-Muthanna v Iraku ali okoli 230 km jugozahodno od Bagdada.

Uruk je dal svoje ime v obdobju Uruk, ki je prazgodovinsko bakreno zgodnje obdobje bronaste dobe v zgodovini Mezopotamija in sega okoli 4000-3100 pred našim štetjem. Uruk je imel vodilno vlogo v začetku urbanizacije Sumerije sredi 4. tisočletja pred našim štetjem. Na vrhuncu okoli 2900 pred našim štetjem je Uruk verjetno štel 50.000-80.000 prebivalcev, ki so živeli na 6 km2 obzidanega prostora, zaradi česar je to bilo največje mesto na svetu v tistem času. Pol mitski kralj Gilgameš, po kronologiji predstavljen v sumerski seznam kraljev, je vladal Uruku v 27. stoletju pred našim štetjem. Mesto je zgubilo svojo primarno vlogo okoli 2000 pred našim štetjem v okviru boja Babilona z Elamom, vendar je ostala naseljena v celotnem obdobju Selevkidov in Partov, dokler ni bil dokončno opuščen neposredno pred ali po islamskem osvajanju.

Mesto Uruk je bilo odkrito leta 1849 pod vodstvom Williama Kennetta Loftusa, ki je vodil prva izkopavanja v letih 1850-1854. Arabsko ime Babilonija, al-ʿIrāq, je mislil, da se izhaja iz imena Uruk, preko aramejščine (Erech) in morda bližnje perzijščine (Erāq). [1]

Uruk
وركاء (arabsko)
Part of front of Inanna temple of Kara Indasch from Uruk Vorderasiatisches Museum Berlin
Relief na sprednji strani templja Inanne Karaindash, Uruk. Pergamon Museum.
Uruk is located in Irak
Uruk
Geografska lokacija: Irak
LokacijaAs-Samawah, provinca Muthanna, Irak
RegijaMezopotamija
Koordinati31°19′20″N 45°38′10″E / 31.32222°N 45.63611°EKoordinati: 31°19′20″N 45°38′10″E / 31.32222°N 45.63611°E
Tipnaselje
Površina6 km2 (2,3 sq mi)
Zgodovina
Ustanovljeno4. tisočletje pr. n. št.
Opuščenopribližno 700 n. št.
ObdobjeUruško obdobje do zgodnji srednji vek
Druge informacije
Datumi izkopov1850 - 1854
ArheologiWilliam Kennett Loftus

Pomembnost

V mitu in literaturi Uruk slovi kot glavno mesto Gilgameša, junaka Epa o Gilgamešu. Prav tako verjamejo, da je Uruk svetopisemski (Geneza 10:10) Erech, drugo mesto, ki ga je ustanovil Nimrod, kralj Šinarja.

Poleg tega, da je eden od prvih mest, je Uruk glavna sila urbanizacije v obdobju Uruk (4000 - 3200 pr. n. št.. V obdobju 800 let je prišlo do premika od manjših, kmetijskih vasi do večjega mestnega središča s popolno administracijo, vojsko in razslojeno družbo. Ostala naselja iz tega časa so bili na splošno velika okoli 10 hektarjev, medtem ko je bil Uruk bistveno večji in bolj zapleten. V obdobju Uruk je kultura sumerskih trgovcev in kolonistov vplivala na vse okoliške prebivalce, ki so se postopoma razvili v primerljiva, konkurenčna gospodarstva in kulture. Uruk pa ni mogel ohraniti nadzora na daljših razdaljah nad kolonijami, kot je bil Tell Brak z vojaško silo.

Geografski dejavniki so bili dobri za rast Uruka. Mesto se je nahajalo v južnem delu Mezopotamije, starodavnega območja civilizacije, ob reki Evfrat. S postopno kultivacijo domačih žit iz vznožja Zagrosa in obsežnih tehnik namakanja, so na površinah pridelali široko paleto užitnega rastlinja. Kultiviranje žita in bližina reke je omogočila rast Uruka v največje sumersko naselje, tako prebivalstva kot območja.

Kmetijski presežek in veliko število prebivalcev je olajšalo procese, kot je bila trgovina, specializacija obrti in razvoj pisanja. Dokazi iz izkopavanj, kot je obsežna keramika in prve znane napisane plošče podpirajo te dogodke. Izkop Uruka je bil zelo zapleten, ker so bile starejše zgradbe reciklirane v novejše, s čimer so se zabrisale plasti različnih zgodovinskih obdobij. Vrhnja plast najverjetneje izvira iz obdobja Jemdet Nasr (3100-2900 pr. n. št.) in je zgrajena na strukturah obdobja Ubaid.

Zgodovina

City context
Uruk

V mitu je Uruk ustanovil Enmerkar, ki je uveljavil tudi naziv kralj iz sumerskega seznama kraljev. Prav tako je v epu Enmerkar in gospodar iz Aratta zgradil Hišo nebes (sumersko: e2-anna; klinopis : E2.AN) za boginjo Inanna v okrožju Eanna v Uruku. V epu Gilgamešu, Gilgameš gradi mestno obzidje okoli Uruka in je kralj mesta.

Uruk je šel skozi več faz rasti; iz obdobja zgodnjega Uruka (4000-3500 pr.n.št. ) do poznega Uruk obdobja (3500-3100 pr.n.št.). Mesto je nastalo, ko sta se dve manjši Ubaid naselji združili. Tempeljska kompleksa sta postala območje Eanna in območje Anu posvečena Inanni in Anuju. Okrožje Anu se je prvotno imenovalo Kullaba (Kulab ali Unug - Kulaba) pred združitvijo z območjem Eanna. Kullaba datira v obdobje Eridu, ko je bil eno izmed najstarejših in najpomembnejših mest Sumerije. Obstajajo različne razlage o namenih templjev. Vendar pa velja splošno prepričanje, da sta povezovalna elementa mesta. Prav tako se zdi jasno, da so imeli templji tako pomembno versko kot državno funkcijo. Preživeli tempeljski arhiv Novobabilonskega obdobja dokumentira socialno funkcijo templja kot centra za prerazporejanje.

Območje Eanna je bilo sestavljeno iz več zgradb s prostori za delavnice in je bilo obzidano stran od mesta. Nasprotno pa je bilo območje Anu zgrajena na terasi s templjem na vrhu. Jasno je, da je bil Eanna posvečen Inanna od najzgodnejšega obdobja Uruka v vsej zgodovini mesta. Preostali del mesta je bil sestavljen iz tipičnih hiš z dvorišči, razvrščenih po poklicih obrtnikov, v območjih okoli Eanna in Anu. Uruk je zelo dobro prepreden s sistemom kanalov, ki so ga opisali kot "Benetke v puščavi". Ta sistem kanalov je bil povezan s pomorsko trgovino preko starodavne reke Evfrat, kot tudi z okoliškimi kmetijskimi površinami.

Opozoriti je treba, da je bilo izvirno mesto Uruk umeščeno jugozahodno od antičnega Evfrata, zdaj je na suhem. Trenutno mesto Warka je severovzhodno od sodobne reke Evfrat. Spremembo položaja je povzročil premik Evfrata nekoč v zgodovini in bi bil lahko vzrok propadanja Uruka.

Zgodovinske dobe Uruka

Arheologi so odkrili več slojev Uruka, zgrajenih drug na drugem v kronološkem vrstnem redu:

  • obdobje Uruk XVIII Eridu (okoli 5000 pr. n. št.); osnovni Uruk
  • obdobje Uruk XVIII-XVI pozno obdobje Ubaid (4800–4200 pr. n. št.)
  • Obdobje Uruk XVI-X zgodnje obdobje Uruk (4000–3800 pr. n. št.)
  • Obdobje Uruk IX-VI srednje obdobje Uruk (3800–3400 pr. n. št.)
  • Obdobje Uruk V-IV pozno obdobje Uruk (3400–3100 pr. n. št.); zgrajeni najstarejši monumentalni templji območja Eanna
  • Obdobje Uruk III Jemdet Nasr (3100–2900 pr. n. št.); zgrajeno 9 km mestnega obzidja
  • Uruk II
  • Uruk I

Območje Eanna

Eanna4composite
Eanna IVa - svetlo rjavo, Eanna IVb - temno rjavo

Območje Eanna je zgodovinsko pomembna za je pisanje in kot monumentalna javna arhitektura, ki se je pojavila v Uruk obdobju VI- IV. Kombinacija teh dveh dogodkov postavlja Eanna kot verjetno prvo pravo mesto in civilizacijo v človeški zgodovini. Eanna v obdobju IVa vsebuje prve primere klinopisa in s tem prvo pisanje v zgodovini. Čeprav so bile nekatere od teh klinastih plošč dešifrirane, so težave v zvezi z izkopavanji zakrile pomen in včasih celo strukturo številnih stavb.

Prva stavba Eanna, tempelj Stone-Cone (Tempelj mozaikov), je bila zgrajena v obdobju VI preko že obstoječega templja iz obdobja Ubaid in je obdana z apnenčastimi stenami z izdelanim sistemom opornikov. Tempelj Stone-Cone, imenovan po barvnih kamnitih mozaikih vgrajenih v fasado iz nežgane opeke, so lahko zgodnji kult vode v Mezopotamiji. Bili so obredno porušeni v Uruk IVb obdobju in njihova vsebina pokopana pod rimskimi zgradbami.

V naslednjem obdobju Uruk V, je približno 100 m vzhodno od templja Stone-Cone nastal Apnenčast tempelj, zgrajen na 2 m visokem zemljeskem platoju nad obstoječim Ubaid templjem, ki kot tempelj Stone-Cone predstavlja nadaljevanje kulture Ubaid. Vendar pa je bil Apnenčast tempelj brez primere glede svoje velikosti in uporabe kamna, čisto na koncu tradicionalne Ubaid arhitekture. Kamen je bil pridobljen iz kamnoloma Umayyad približno 60 km vzhodno od Uruka. Ni jasno, ali je bil zgrajen celoten tempelj ali samo temelji iz apnenca. Apnenčev tempelj je verjetno prvi Inannin tempelj, vendar je to nemogoče vedeti z gotovostjo. Tudi Apnenčev tempelj obložen z mozaiki. Oba templja sta pravokotnika s svojimi vogali poravnana na osnovne smeri, ob osrednji dvorani stojita vzdolž daljše osi dve manjši dvorani ter fasada iz opornikov, prototip arhitekturne tipologije vseh prihodnjih mezopotamskih templjev. Dvorana je imela na stropu lesene tramove dolžine dvanajst metrov, velike skulpture in reliefe s podobami živali, itd. Tempelj je bil večkrat prenovljen in razširjen posebej v času tretje dinastije Ur, v zigurat ga je spremenil Ur-Nammu.

Med tema dvema monumentalnima strukturama je bil zgrajen kompleks zgradb (imenovan A-C, E-K, Riemchen, Cona-Mozaikov), dvorišča in zidovi v času obdobja Eanna IVb. Ti objekti so bili zgrajeni v času velike ekspanzije v Uruku, ko se je mesto povečalo za 250 hektarjev in postalo sedež trgovine na dolge razdalje in so se nadaljevale arhitekture iz prejšnjega obdobja. Zgradba Riemchen, imenovana po obliki opeke, je spomenik z obrednim ognjem, ki je gorel v centru templja Stone-Cone po uničenju. Iz tega razloga obdobje Uruk IV predstavlja preusmeritev prepričanja in kulture. Pročelje tega spomenika je bilo verjetno prekrito z geometrijskimi in figuralnimi freskami. Riemchen opeke, prvič uporabljene v tem templju, so bile uporabljene za gradnjo vseh zgradb obdobju Uruk IV v Eanna. Uporaba barvnih stožcev kot obdelava fasade je bila zelo razvita, morda se je uporabila za večji učinek v templju Cona mozaikov. Sestavljen je iz treh delov: Tempelj N, okrogla dvorana s stebri in Cona-Mozaikov. Dvorišče je bilo v tem templju najbolj monumentalna zgradba v Eanna v tistem času. Vse je bilo obredno uničeno. Celotno območje Eanna je bilo obnovljeno v obdobju IVa na še višji ravni.

V obdobju Eanna IVa, je bil Apnenčast tempelj porušen in na njegovih temeljih zgrajen Rdeči tempelj. Nabrani ostanki stavb Uruk IVb so bili oblikovani v teraso, v obliki črke L, na kateri so bile zgrajene stavbe C, D, M, Velika dvorana in Dvorana stebrov. Za stavbo E so sprva mislili, da je bila palača, kasneje se je izkazala za komunalno stavbo. Tudi v obdobju IV je bilo Veliko dvorišče, potopljeno dvorišče, obdano z dvema vrstama klopi, prekritih z mozaiki. Majhni akvadukt se je potekal v Velikem dvorišču in služil namakanju vrta. Impresivne stavbe tega obdobja so bile zgrajene, ko je Uruk dosegel svoj vrhunec in se razširil na 600 hektarjev. Vse stavbe Eanna IVa so bile uničeni nekje v Uruk III iz nejasnih razlogov.

Arhitektura Eanna v obdobju III je zelo drugačna od tistega, kar je bilo pred tem. Kompleks veličastnih templjev je bil nadomeščen z banjami okoli Velikega dvorišča in labirintom v zemljo zabitih zgradb. To obdobje ustreza zgodnji dinastiji Sumerije okoli 2900 pred našim štetjem, v času velikih socialnih nemirov, ko so prevlado Uruka zasenčile konkurenčne mestne državice. Trdnjava kot arhitektura tega časa je odraz te krize. Tempelj Inanne je nadaljeval delovanje v novi obliki in z novim imenom, »Hiša Inanna v Uruku« (sumersko: e2-dinanna unuki-ga). Lokacija te strukture še ni znana.

Območje Anu

Anu district
Območje Anu, Faza E iz Uruk III

Veliko območje Anu je starejše od območja Eanna. Tudi tukaj so bili najdeni ostanki pisanja. Za razliko od območja Eanna, je območje Anu sestavljeno iz ene same obsežne terase, Anu zigurat, posvečen sumerskemu bogu neba Anu-ju. Nekje v obdobju Uruk III je bil masivni Beli tempelj zgrajen na vrhu v zigurata, po severozahodnem robu zigurata pa je bila struktura iz obdobja Uruk VI, Kamnit tempelj.

Kamnit tempelj je bil zgrajen iz apnenca in bitumna na stopničasto utrjeni zbiti zemlji in ometan z apneno malto. Terasa je bila zgrajena v pleteno pisanem podstavku imenovanem giparu, ki se je prvotno uporabljal za bralni podstavek obredno kot poročna postelja, toda v pomenu kot vir obilja, ki seva navzgor v strukturi. [2] Struktura Kamnitega templja je nadalje razvila nekatere mitološke koncepte iz Enuma Elish (je babilonski mit - odkrila sta ga Austen Henry Layard leta 1849 v fragmentarni obliki v porušeni knjižnici Ašurbanipala v Ninivah (Mosul, Irak) in George Smith, objavljen leta 1876), morda vključuje obrede polivanja, na kar nakazujejo kanali, cisterne in plovila, ki so jih tam našli. Struktura je bila obredno uničena, pokrita izmenično s plastjo gline in kamna, nato pa izkopana in kasneje napolnjena z malto.

Anu zigurat se je začel z masivnim kupom s celo ali naosom dodanim v obdobju Uruk okoli 4000 pred našim štetjem in se je razširil v 14 fazah gradnje, z oznako L do A3 (L se včasih imenuje X). Zanimivo je, da zgodnja faza uporablja tipologijo podobno PPNA kulturi v Anatoliji; enojna komora cela s terazo tlemi, pod katero je bila najden bukranion (oblika vklesane dekoracije). V fazi E, ki ustreza obdobju Uruk III okoli 3000 pred našim štetjem, je bil zgrajen Beli tempelj. Beli tempelj je bil očitno zgrajen tako, da je bil viden iz velike razdalje čez ravnico Sumerije, povzdignjen 21 m in pokrit z mavcem, ki je odseval sončno svetlobo kot ogledalo. Verjeli so, da je bil Beli Tempelj simbol politične moči Uruka v tistem času. Poleg tega templja, je imel Anu zigurat tudi monumentalno z apnencem tlakovano stopnišče, ki se je uporabljalo pri verskih procesijah. Korito, ki je teklo vzporedno s stopnicami, je bilo uporabljeno za dreniranje zigurata.

Uruk v pozni antiki

Čeprav je bilo uspešno mesto v zgodnjih dinastijah Sumerije, je predvsem zgodnja dinastija II Uruk na koncu aneksirana k Akadskemu kraljestvu odšla v zaton. Kasneje, v novosumerskem obdobju je Uruk užival preporod kot glavno gospodarsko in kulturno središče pod suverenostjo Ura. Območje Eanna je bilo obnovljeno kot del ambicioznega programa stavb, ki je vključeval novo svetišče za Inanno. Ta tempelj je vseboval zigurat, »Hiša vesolja« (klinopis: E2.SAR.A) na severovzhodu Uruka, obdobje Eanna ruševin. Zigurat se navaja tudi kot Ur-Nammujev zigurat, saj je bil njegov graditelj Ur- Nammu. Po razpadu Ura (okoli 2000 pred našim štetjem), se je začel tudi zaton Uruka do okoli 850 pred našim štetjem, ko je bil priključen novoasirskemu kraljestvu kot deželna prestolnica. V času novoasircev in novobabiloncev si je Uruk povrnil veliko svoje nekdanje slave. 250 let pred našim štetjem je bil zgrajen nov tempeljski kompleks »Head Temple« (akadsko: Bīt Reš ), dodan na severovzhodu Uruka na območju Anu. Bīt Reš skupaj s templjem Ésagila (sumersko »É (tempelj) katerega vrh je vzvišen«) je bil eden od dveh glavnih centrov novobabilonske astronomije. Vse templje in kanale so ponovno obnovili pod Nabopolasarjem. V tem obdobju se je Uruk razdelil na pet glavnih okrajev:Adad tempelj, Kraljevi sadovnjak, Ištarina vrata, Tempelj Lugalirra in okraj Vrata Šamaš. [3]

Uruk, ki je zdaj znan kot Orchoë za Grke, je še naprej uspeval pod Selevkidskim imperijem. V tem obdobju je bil Uruk mesto veliko 300 hektarjev. Leta 200 pred našim štetjem ) je bilo med Anu in Eanna območji dodano "Veliko svetišče' Ištar (klinopis: E2.IRI12.GAL , sumersko: eš-gal. Ko so Selevkidi izgubili Mezopotamijo in so leta 141 pred našim štetjem prišli Parti, je Uruk začel propadati in si ni nikoli več opomogel. Propadu Uruka je bil morda deloma kriv premik reke Evfrat. Leta 300 n. št. je bil Uruk večinoma zapuščen in okoli 700 n. št. popolnoma zapuščen.

Politična zgodovina

Cylinder seal lions Louvre MNB1167 n2
Urukški cilindrični pečat, z upodobitvijo orjaških živali.

.

"V Uruku, v južni Mezopotamiji se zdi, da je sumerska civilizacija dosegla svoj ustvarjalni vrh. Ta je pomembno poudarjati za to mesto v verskem in predvsem v literarnih besedilih, vključno s tistimi z mitološkimi vsebinami; zgodovinska tradicija kot konzervirana v sumerskem kraljevem seznamu to potrjuje. Iz Uruka se je središče politične teže preselilo v Ur."

—Oppenheim[4]

Uruk je igral zelo pomembno vlogo v politični zgodovini Sumerije. Izhajajoč iz obdobja zgodnjega Uruka, uveljavljanje hegemonije nad bližnjimi naseliji. V tem času (okoli 3800 pred našim štetjem), sta bili dve središči veliki 20 hektarjev, Uruk na jugu in Nippur na severu obdana z veliko manjšimi 10 hektarjev velikimi naselji. Kasneje, v poznem obdobju Uruk, se je njegov vpliv razširil nad vsem Sumerjem in naprej do zunanjih kolonij v zgornji Mezopotamiji in Siriji. Uruk je bil udeležen v nacionalnih bojih Sumercev proti Elamitom do leta 2004 pred našim štetjem, v katerih je utrpel precej škode. Spomini na nekatere od teh spopadov so zapisani v Epu o Gilgamešu, v literarnem in dvorni obliki.

Kronologija vladarjev Uruka vključuje tako mitološke in zgodovinske podatke petih dinastij. Kot v preostalem delu Sumerja se je moč postopoma preselila iz templja v palačo. Vladarji iz dinastij v zgodnjem obdobju izvajajo nadzor nad Urukom in na trenutke nad celotno Sumerijo. V mitu je vladar prišel iz nebes kot Eridu, nato je odšel zaporedoma skozi pet mest, dokler se ne konča obdobje Uruk. Kasneje, na začetku zgodnjega obdobja dinastije, se vladar preseli v Kish, kar ustreza začetku zgodnje bronaste dobe v Sumerju. V zgodnjem obdobju dinastije I (2900-2800 pr. n. št.) je bil Uruk v teoriji pod nadzorom Kisha. To obdobje se včasih imenuje Zlata doba. V obdobju zgodnje dinastije II (2800-2600 pr. n. št.) je bil Uruk spet prevladujoče mesto in izvajal nadzor nad Sumerijo. To obdobje včasih imenujejo herojska doba. Vendar pa v obdobju zgodnje dinastije IIIa (2600-2500 pr.n.št.) Uruk izgubi suverenost, tokrat od Ura. To obdobje, ki ustreza zgodnji bronasti dobi III, je konec prve dinastije Uruk. V obdobju zgodnje dinastije IIIb (2500-2334 pr.n.št.), ki se imenuje tudi pred Sargonsko obdobje, Uruku še naprej vlada Ur.

Zgodnje dinastije, Akadija in novosumerski vladarji Uruka

1 Dinastija Uruka
  • Mesh-ki-ang-gasher; sin boga Utu in ustanovitelj Uruka, ki je vladanje prevzel od 1. dinastije iz Kisha
  • Enmerkar
  • Lugalbanda
  • Dumuzid, ribič
  • Gilgameš
  • Ur-Nungal, Udul-kalama, La-ba'shum, En-nun-tarah-ana, Mesh-he, Melem-ana, Lugal-kitun; malo je znanega o teh vladarjih, zadnji vladar je bil strmoglavljen od Mesannepada iz Ur, S čimer se konča prva dinastija
2 Dinastija Uruka
  • Enshakushanna; ponovno vzpostavljen vladar nad Sumerijo, vendar je po njegovi smrti vladanje posredovano Eannatumu iz Lagasha
  • Lugal-kinishe-dudu, Argandea, Lugal-ure; služili kot ensi iz Uruka pod 1. dinastijo iz Lagasha
3 Dinastija Uruka
  • Lugalzagesi (2296–2271 pr. n. št.); prvotno iz Umma, Uruk postane njegovo novo glavno mesto po zasedbi celotne Sumerije
4 Dinastija Uruka
  • Ur-ningin, Ur-gigir, Kuda, Puzur-ili; služili kot ensi iz Uruka pod Akadskim kraljestvom
5 Dinastija Uruka
  • Utu-hengal (2119–2112 pr. n. št.); ensi iz Uruka, ki je strmoglavil Gutijce in hitro zavladal Sumeriji, dokler ga ni porazil Ur-Nammu iz Ura in tako konča zadnjo dinastijo Uruka

Uruk nadaljuje kot del Ura, Babilona kasneje Ahemenidskega cesarstva, Selevkidskega cesarstva in Partskega cesarstva. Uživa tudi kratka obdobja neodvisnosti v obdobju Isin-Larsa, pod kralji kot so (morda) ) Ikūn-pî-Ištar (okoli 1800 pred našim štetjem), Sîn-kāšid, njegov sin Sîn-irībam njegov sin Sîn-gāmil, Ilum-gāmil, brat Sîn-gāmil, Etēia, Anam ÌR-ne-ne, ki je bil poražen s strani Rīm-Sîn I. iz Larse v svojem 14 letu (okoli 1740 pred našim štetjem), Rīm-Anum and Nabi-ilīšu. Mesto je bilo dokončno uničeno od arabske invazije v Mezopotamiji in zapuščene okoli leta 700.

Arhitektura

Uruk je prva monumentalna izvedba v arhitekturni zgodovini. Mnogo Bližnje vzhodne arhitekture ima v sledovih korenine v teh prototipičnih stavbah. Strukture Uruka so podane v dveh različnih konvencijah poimenovanja, eno v nemščini iz časov začetne ekspedicije in angleškem prevodu. Stratigrafija strani je kompleksna in kot taka je veliko datiranj spornih. Na splošno strukture sledijo dvema glavnima tipoma sumerske arhitekture. Tristranske s 3 vzporednimi dvoranami in oblike črke T, prav tako s tremi dvoranami, vendar se srednja razteza v dveh pravokotnih pomolih na enem koncu. Spodnja tabela povzema pomembno arhitekturo v območjih Eanna in Anu. Tempelj N, Cona Mozaikov, Dvorišče in dvorana okroglih stebrov se pogosto omenja kot eno samo strukturo - Cono Mozaikov.

območje Eanna: 4000–2000 pr. n. št.
Ime strukture nemško ime obdobje Tipologija Material območje v m2
Tempelj Stone-Cone Steinstifttempel Uruk VI T-oblika apnenec in bitumen x
Apnenčev tempelj Kalksteintempel Uruk V T-oblika apnenec in bitumen 2373
Zgradba Riemchen Riemchengebäude Uruk IVb edinstvena nežgana opeka x
Tempelj Cona Mozaikov Stiftmoasaikgebäude Uruk IVb edinstvena x x
Tempelj A Gebäude A Uruk IVb Tristranska nežgana opeka 738
Tempelj B Gebäude B Uruk IVb Tristranska nežgana opeka 338
Tempelj C Gebäude C Uruk IVb T-oblika nežgana opeka 1314
Tempelj/Palača E Gebäude E Uruk IVb edinstvena nežgana opeka 2905
Tempelj F Gebäude F Uruk IVb T-oblika nežgana opeka 465
Tempelj G Gebäude G Uruk IVb T-oblika nežgana opeka 734
Tempelj H Gebäude H Uruk IVb T-oblika nežgana opeka 628
Temple D Gebäude D Uruk IVa T-oblika nežgana opeka 2596
Soba I Gebäude I Uruk V x x x
Tempelj J Gebäude J Uruk IVb x nežgana opeka x
Tempelj K Gebäude K Uruk IVb x nežgana opeka x
Tempelj L Gebäude L Uruk V x x x
Tempelj M Gebäude M Uruk IVa x nežgana opeka x
Tempelj N Gebäude N Uruk IVb edinstvena nežgana opeka x
Tempelj O Gebäude O x x x x
Dvoranska zgradba/Velika dvorana Hallenbau Uruk IVa edinstvena nežgana opeka 821
Dvorana stebrov Pfeilerhalle Uruk IVa edinstvena x 219
Kopališče Bäder Uruk III unique x x
Rdeči tempelj Roter Tempel Uruk IVa x nežgana opeka x
Veliko dvorišče Großer Hof Uruk IVa edinstvena žgana opeka 2873
Zgradba iz zbite zemlje Stampflehm Uruk III edinstvena x x
Dvorana okroglih stebrov Rundpeifeilerhalle Uruk IVb edinstvena nežgana opeka x
območje Anu: 4000–2000 pr. n. št.
Kamnita zgradba Steingebäude Uruk VI edinstvena apnenec in bitumen x
Beli tempelj x Uruk III Tristranska nežgana opeka 382

Jasno je da je bilo Eanna posvečeno Inanno, simbolu Venere iz obdobja Uruk. V tistem času so jo častili v štirih vidikih, kot Inanna podzemlja (sumersko: dinanna-kur), Inanna jutra (sumersko: dinanna-hud2), Inanna večera (sumersko: dinanna-sig) in Inanna (sumersko:dinanna-NUN), imena štirih templjev v Uruku v tem času so znana, vendar je nemogoče, da se ujemajo z bodisi posebno strukturo in v nekaterih primerih božanstvo.

  • svetišče Inanne (sumersko: eš-dinanna)
  • svetišče Inanne večera (sumersko: eš-dinanna-sig)
  • tempelj neba (sumersko: e2-an)
  • tempelj neba in podzemlja (sumersko: e2-an-ki)
Eanna5

Plan Eanna VI-V

Eanna4b

Plan Eanna IVb

Eanna4a

Plan Eanna IVa

Eanna3

Plan Eanna III

Eanna neosumerian

Plan Novosumerskega Eanna

Anu district

Plan območja Anu - faza E

Pergamonmuseum Inanna 01

cona mozaikov - dvorišče

Pergamonmuseum Inanna 02

detajl cone mozaikov

Arheologija

Meso2mil-English
Mezopotamija v 2. tisočletju pr. n. št.

Lokacija, ki leži približno 50 kilometrov severozahodno od antičnega Ura, je ena od največjih v regiji in znaša približno 5,5 kvadratnih kilometrov območja. Največji obseg je 3 kilometre sever /jug in 2,5 kilometra vzhod/zahod. Obstajajo tri glavne arheološke gomile (arabsko: تَل‎, tall, hebrejsko: תֵּ) v mestu, območje Eanna, Bīt Reš (Kullaba) in Irigal.

Mesto Uruk si je prvič ogledal William Loftus leta 1849. Tam je izkopaval leta 1850 in 1854. Priznal je, da so bila prva izkopavanja površna, njegovi finančniki so ga prisilili, da je dostavil velike muzejske artefakte ob minimalnih stroških. [5] Kraj si je ogledal tudi arheolog Walter Andrae leta 1902.

Od 1912-1913 je Julius Jordan in njegova ekipa iz German Oriental Society (GOS) odkrila tempelj Ištar, eden od štirih znanih templjev, ki se nahajajo na lokaciji. Templji v Uruku so bili še posebej očitni, saj so bili zgrajeni z opeko in okrašeni s pisanimi mozaiki. Jordan je odkril tudi del mestnega obzidja. Kasneje je bilo ugotovljeno, da je to 15 m visok zid, verjetno uporabljen kot obrambni mehanizem, popolnoma obdajal mesto v dolžini 9 km. Z uporabljeno tehniko datiranja sedimentne plasti je bilo ocenjeno, da je bil zid postavljeni okoli 3000 pred našim štetjem. GOS se je vrnil v Uruk leta 1928 in izkopaval do leta 1939, ko je druga svetovna vojna dela prekinila. Ekipo je vodil Jordan do 1931, nato A. Nöldeke, Ernst Heinrich in HJ Lenzen. [6][7]

Nemška izkopavanja so se nadaljevala po vojni in so pod vodstvom Heinricha Lenzen 1953-1967. Leta 1968 ga je nasledil J. Schmidt in leta 1978 RM Boehmer. V celoti so nemški arheologi preživel 39 sezon na izkopavanju Uruka. Rezultati so zapisani v dveh nizih poročil:

  • Ausgrabungen der Deutschen Forschungsgemeinschaft v Uruk ( ADFU ) , 17 volumni, 1912-2001
  • Ausgrabungen v Uruk - Warka , Endberichte ( AUWE ), 25 zvezkov , 1987-2007

V zadnjem času, od 2001 do 2002 so ekipo nemškega arheološkega inštituta vodili Margarite Van Ess, Joerg Fassbinder in Helmut Becker, delno so uporabljali tudi magnetometer. Poleg geofizikalnih raziskav so bili sprejeti temeljni vzorci in fotografije iz zraka. Temu so sledili satelitski posnetki visoke ločljivostjo iz leta 2005.

Glinaste plošče s klinopisom in slikovnimi napisi iz Uruka so ene prvih zabeleženih zapisov in datirajo okoli 3300 pred našim štetjem. Dešifrirali so jih in vključujejo slavni Seznam sumerskih kraljev, zapis kraljev v sumerski civilizaciji. Tam je bil še več pravnih in znanstvenih plošč iz selevkidskega obdobja, ki so jih objavili Adam Falkenstein in drugi nemški epigrafisti.

Artefakti

Maska iz Warke, znana tudi kot "Gospe iz Uruka" in "Sumerska Mona Lisa" iz leta 3100 pred našim štetjem, je eden od prvih predstavnikov človeškega obraz. Iz marmorja izrezljan ženski obraz je verjetno upodobitev Inanne. Kipec je približno 20 cm visok in bi lahko bil del večje kultne podobe. Maska je bila ukradena iz Narodnega muzeja v Iraku v času padca Bagdada aprila 2003. Odkrita je bilo septembra 2003 in vrnnjena v muzej.

Male bust Louvre AO10921

Lugal-kisal-si, kralj Uruka

UrukHead

Maska iz Warke

Bull Warka Louvre AO8218

Skulptura bika, obdobje Jemdet Nasr, okoli 3000 pr. n. št.

Viri

  1. "The name al-ʿIrāq, for all its Arabic appearance, is derived from Middle Persian erāq 'lowlands'" W. Eilers (1983), "Iran and Mesopotamia" in E. Yarshater, The Cambridge History of Iran, vol. 3, Cambridge: Cambridge University Press.
  2. Charvát, 2002 p.122
  3. Baker, 2009
  4. Oppenheim 1977, p.?
  5. [1] William K. Loftus, Travels and Researches in Chaldaea and Susiana, Travels and Researches in Chaldaea and Susiana: With an Account of Excavations at Warka, the "Erech" of Nimrod, and Shush, "Shushan the Palace" of Esther, in 1849–52, Robert Carter & Brothers, 1857
  6. Julius Jordan, Uruk-Warka nach dem ausgrabungen durch die Deutsche Orient-gesellschaft, Hinrichs, 1928 (german)
  7. Ernst Heinrich, Kleinfunde aus den archaischen Tempelschichten in Uruk, Harrassowitz, Leipzig 1936 (german)

Zunanje povezave

Bronasta doba

Bronasta doba je doba v razvoju civilizacij med letoma 2300 in 800 pr.n. št., v kateri so z najnaprednejšimi metalurškimi postopki uspeli pridobiti baker iz surove rude in mu primešali zmesi ter tako dobili bron. Sama doba je del trodobnega sistema prazgodovine - kovinske dobe. V nekaterih delih sveta jo nasledi neolitik, medtem ko v nekaterih sploh ni bila prisotna.

Za najzgodnejše civilizacije veljajo sumerska in mezopotamska ter Stari Egipt in Indska civilizacija.

Bronasto dobo ločimo na štiri večja obdobja: starejšo (22.-16. stoletje pr. n. št.), srednjo (druga polovica 16.-14. stoletje pr. n. št.), kulturo žarnih grobišč (konec 14.-10. stoletje pr. n. št.) in pozno bronasto dobo (10.-8. stoletje pr. n. št.).

Dumuzid Pastir

Dumuzid, včasih tudi Dumuzi, z vzdevkom Pastir iz Bad-tibire v Sumeriji, je bil po Seznamu sumerskih kraljev peti preddinastični sumerski kralj iz legendarnega obdobja pred Potopom. Seznam pravi, da je vladal 36.000 let.

Džemdet nasrsko obdobje

Džemdet nasrsko obdobje je arheološka kultura v južni Mezopotamiji, sedanjem Iraku, ki se na splošno datira v obdobje 3100-2900 pr. n. št.. Imenuje se po tipskem najdišču Džemdet Nasr, kjer so prvič odkrili predmete, značilne za to obdobje. Kultura je bila geografsko omejena na južni osrednji Irak. Razvila se je iz predhodnega uruškega obdobja in se nadaljevala v zgodnje dinastično obdobje I.

Evfrat

Évfrat (staroperzijsko Ufrat, arabsko الفرات (al-Furat), turško Fırat, akadsko Pu-rat-tu) je grško ime za bližnjevzhodno reko, ki je zahodnejša od dveh rek (vzhodna je Tigris), ki določata Mezopotamijo. Njeno ime izvira iz staroperzijske in avestanske besede huperethuua, ki pomeni »primerna za prečkanje« ([1]).

Gilgameš

Gilgameš, prvotno Bilgameš, je bil kralj Uruka v Mezopotamiji, ki je živel v obdobju 2800-2500 pr. n. št.. Kralj je glavna oseba Epa o Gilgamešu, akadske pesnitve, ki velja za prvo veliko knjižno delo, in starejših sumerskih pesnitev.

V Epu je Gilgameš polbog z nadčloveško močjo, ki je zgradil uruško obzidje, da bi obranil svoje ljudstvo, in odšel na potovanje, da bi našel modrijana Utnapištima, ki je preživel vesoljni potop. Po seznamu sumerskih kraljev naj bi svojemu mestu vladal 126 let. Na Tumalskem napisu, razširjenem seznamu kraljev, ki je temeljil na standardni starobabilonski kopiji, sta Gilgameš in njegov sin Urlugal obnovila svetišče boginje Ninil v Tumalu, sveti četrti v njenem mestu Nipur.

Kasiti

Kasiti so bili starodavno bližnjevzhodno ljudstvo, ki je po propadu Starobabilonskega cesarstva vladalo v Babiloniji od približno 1531 do 1155 pr. n. št. (kratka kronologija).

Oblast v Babiloniji so prevzeli po hetitskem opustošenju Babilona leta 1595 pr. n. št. (po kratki kronologiji 1531 pr. n. št.) in v Dur-Kurigalzu, sodobnem `Aqar-Qūfu v Iraku, ustanovili svojo dinastijo. Bili so pripadniki majhne vojaške aristokracije in zelo učinkoviti in dokaj priljubljeni vladarji. V petsto letih vladanja so postavili trdne temelje za razvoj kasnejše babilonske kulture. V Babilonijo so pripeljali konje, ki so jih sami zelo častili, v Babiloniji pa jih dotlej niso niti poznali niti uporabljali.Kasitski jezik še ni klasificiran. O njem je znano samo to, da ni povezan z nobeno skupino indoevropskih, semitskih ali drugih afroazijskih jezikov. Izgleda, da je bil izoliran jezik, čeprav ga nekateri jezikoslovci uvrščajo med huro-urartijske jezike Male Azije. Več kasitkih vodij je imelo tudi indoevropska imena in so morda spadali med indoevropsko elito, podobno kot Mitani, ki so vladali huro-urartsko govorečim Huritom v Mali Aziji.

Mezopotamija

Mezopotámija (iz starogrškega Μεσοποταμία [Mesopotamía] – dežela med rekama, medrečje, arabsko بلاد الرافدين‎ [bilād ar-rāfidayn], perzijsko میانرودان‎ [miyān rodān], sirsko ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ [Beth Nahrain] - hiša rek) je aluvijalna ravnina med rekama Evfrat in Tigris. Na ozemlju Mezopotamije so sedaj Irak, Kuvajt, severozahodni del Sirije, majhen del vzhodne Turčije in še manjši del jugozahodnega Irana.

V Zahodnem svetu se zaradi bogate zgodovine nanjo gleda kot na zibelko civilizacije. V bakreni in bronasti dobi so bile na njenem ozemlju sumerska civilizacija ter Akadsko, Babilonsko in Asirsko kraljestvo. Vse države so bile na ozemlju sedanjega Iraka. V železni dobi sta tam nastali Novosirsko in Novobabilonsko cesarstvo. Domorodni Sumerci in Akadci (vključno z Asirci in Babilonci), so gospodovali v Mezopotamiji od začetka pisane zgodovine okoli leta 3100 pr. n. št. do ahemenidske osvojitve Babilona leta 539 pr. n. št.. Leta 332 pr. n. št. je Mezopotamijo zasedel Aleksander Veliki, po njegovi smrti pa je postala del grškega Selevkidskega cesarstva.

Okoli leta 150 pr. n. št. je Mezopotamija prišla pod oblast Partskega cesarstva in kmalu zatem postala bojišče med Parti in Rimljani, ki so za krajši čas osvojili del njenega ozemlja. Leta 226 n. št. je prišla pod oblast perzijskih Sasanidov in ostala pod njihovo oblastjo do 7. stoletja, ko so Perzijo osvojili muslimani. Od 1. stoletja pr. n. št. do 3. stoletja n. št. je bilo v Mezopotamiji nekaj predvsem novosirskih in krščanskih držav, med njimi Adiabena, Osroena in Hatra.

Mitologija

Mitologíja (grško μυθος: mýthos - mit + λóγος: logos - beseda, govor) ali bajeslóvje je folklorni žanr, sestavljen iz pripovedi ali zgodb, ki igrajo temeljno vlogo v družbi, kot so temeljne zgodbe ali miti o izvoru. Glavni junaki mitov so ponavadi bogovi, polbogovi ali nadnaravni ljudje. Zgodbe vsakdanjih človeških bitij, čeprav pogosto voditeljev neke vrste, so običajno vsebovane v legendah, v nasprotju z miti.

Miti, na primer, poskušajo pojasniti zlo in smrt ali odnos časa do večnosti; opisujejo tudi začetek ali konec sveta ali dejanja junakov določene kulture. Miti ponujajo vpogled v človekova stanja in so takrat, ko se človeška bitja soočijo z očitnimi protislovnostmi, vir domišljije ali tolažbe

Čeprav bi se lahko zdelo, da so znanstvena raziskovanja ovrgla verjetnost mnogih mitov, le-ti še zmeraj ostajajo pomembni čustveni in duhovni zgledi. Zgodovinarjem in arheologom ponujajo pomembne dokumente o verstvih, zgodovini, politiki in preseljevanjih in združevanjih narodov. V vseh glavnih mitoloških tradicijah so določene vrste mitov še posebno pomembne, predvsem tiste, ki govorijo o nastanku človeka in nastanku sveta (slednje imenujemo kozmogonija).

Po Brunu Bettelheimu naj bi miti in z njimi povezane verske legende otrokom nudile snov za oblikovanje predstav o nastanku in smislu sveta in o družbenih vzorih, ki so jih lahko posnemali.

Med miti in pravljicami pa naj ne bi obstajale le podobnosti, temveč tudi temeljne razlike. V obojih se pojavljajo iste tipične osebe in situacije ter isti nadnaravni dogodki, vendar predstavljeni na bistveno drugačen način. Mit skuša vzbuditi občutek, da so dogodki brez primere, da se ne bi mogli zgoditi nikomur, niti kje drugje, so veličastni, zbujajo grozo in se ne bi mogli zgoditi navadnim smrtnikom.

V primerjavi s tem so dogodki v pravljicah prikazani kot običajni, kot nekaj, kar bi se lahko zgodilo vsakomur.

Miti in pravljice dajejo odgovore na določena vprašanja. Vendar miti nanje neposredno odgovarjajo, so določeni, pri pravljicah pa jih lahko zaslutimo, nikoli niso izrečeni, zato se to prepušča otrokovi domišljiji.

Najpomembneša razlika med mitom in pravljico je, da se mit konča s tragičnem koncem, pravljica pa s srečnim.

Ninsun

Ninsun ali Ninsuna (dobesedno gospa divja krava) je bila sumerska boginja, najbolj znana kot mati legendarnega junaka Gilgameša in zaščitnica lagaškega kralja Gudea. Njena starša sta bila bog Anu in boginja Uraš.

Orki (Tolkienova mitologija)

Orki (Angleško Orcs) so ena od ras v Tolkienovi mitologiji. Orki so bili velikokrat uporabljeni kot vojaki, ki so jih antagonisti izkoriščali v svoje namene

Prva babilonska dinastija

Prva babilonska dinastija ali Staro babilonsko cesarstvo je bila država v antični Mezopotamiji z glavnim mestom Babilon. Kronologija Prve babilonske dinastije je še vedno predmet razprav, ker obstajata dva seznama babilonskih kraljev, A in B. V tem članku se uporabljajo leta vladanja po Seznamu A, ker se uporabljajo najbolj pogosto. Vladavine v Seznamu B so na splošno daljše.

Rim-Sin II.

Rim-Sin II. je bil uzurpator prestola v Larsi, ki je vladal od 1741 do 1736 pr. n. št. (dolga kronologija).

Ime Rim-Sin verjetno ni njegovo pravo, ampak privzeto ime, s katerim se je želel poistovetiti s kralji iz Larške dinastije in legitimitati svojo oblast. Spretno je izkoristl šibkost Babilonskega cesarstva in vladarja Samsu-ilune in sprožil upor v Larsi, kateremu so po njegovem zgledu sledili upori v Ešnuni, Uru, Isinu in Uruku. Rim-Sin II. je vojno z Babilonijo izgubil in v njej padel in Larsa je spet prišla pod babilonsko oblast. Da bi preprečili nadaljnje upore, so Babilonci opustošili Ur in Uruk in podrli obzidja nekaj drugih uporniških mest.

Seznam sumerskih kraljev

Seznam sumerskih kraljev je starodavni rokopis, v izvirniku napisan v sumerskem klinopisu, ki vsebuje seznam sumerskih kraljev iz sumerskih in drugih dinastij ter domneven čas in mesto njihovega vladanja. Na kraljevsko dostojanstvo se je gledalo kot na voljo bogov in se je lahko prenašalo iz mesta v mesto, kar kaže na dominacijo nekaterih družbenih razredov nad drugimi. Dokument se je že v bronasti dobi razvil v politično orodje. Njegova dokončna in poenotena različica, datirana v srednjo bronasto dobo, je bila namenjena legitimiranju zahtev Isina, ki je med egipčansko upravo v času Novega kraljestva z Larso in drugimi sosednjimi mestnimi državicami tekmoval za prevlado v južni Mezopotamiji.

Sin-Ikišam

Sin-Ikišam bil enajsti amoritski kralj mezopotamske mestne države Larse, ki je vladal od 1776 do 1771 pr. n. št. (kratka kronologija).

Bil je sin kralja in svojega predhodnika Sin-Eribama in sodobnik Zambije Isinskega. V drugem letu svojega vladanja je osvojil Pinaratim in Nazarum, v petem letu pa koalicijo mestnih držav Uruk, Kazalu, Elam in Isin.

Sumerija

Sumerija je najstarejša znana civilizacija, nahaja se na jugu nekdanje Mezopotamije (danes jugovzhodni Irak), nastala je v obdobju bakrene oz. na začetku bronaste dobe.

Sumerci so se naselili v dolinah rek Evfrat in Tigris, kjer so zaradi rodovitne prsti in rednega namakanja lahko pospešeno pridelovali žita in ostale poljščine, kar jim je omogočilo obstanek na tem področju.

V civilizaciji Sumercev so obstajala mesta Uruk (približno 4000 do 3100 pr. n. št.) nato Džemdet Nasr, ki je bil poimenovan po sumerskem mestu Uruk in v obdobje zgodnjih dinastij. Osvojili so jih semitsko govoreči kralji iz Agade okoli 2400 pr. n. št.. Avtohtono sumersko vladanje se je ponovno pojavilo in trajalo približno eno stoletje v Tretji urski dinastiji v 21. do 20. stoletju pr. n. št..

Sumerska mesta so bila prva civilizacija, ki so se skozi vse leto intenzivno ukvarjala s kmetijstvom. Že od leta 5000 pr. n. št. so vidne sledi uporabe osnovnih kmetijskih tehnik, vključno z intenzivno obsežnim obdelovanjem zemlje enkrat letno, organiziranim namakalnim sistemom in specializirano delovno silo. Presežek pridelane hrane, ki jo je ustvarilo gospodarstvo jim je omogočalo, da so se lahko ustalili na enem mestu in ni bilo potrebno se seliti iz posevkov in pašnikov. Omogočalo jim je tudi večjo gostoto prebivalstva, ki posledično zahteva obsežno delovno silo in delitev dela. Sumerija je mesto zgodnjega razvoja pisave, napreduje iz faze prvotnega pisanja v sredini 4. tisočletju pr. n. št. do pravilnega pisanja v 3. tisočletju pr. n. št. (glej Jemdet Nasr).

Sumuel

Sumuel, Sumu-El ali Sumu-ilum je bil sedmi amoritski vladar posumerske mestne države Larse, ki je vladal od 1830 do 1801 pr. n. št..Nadaljeval je vojno proti Isinu, ki jo je začel njegov njegov predhodnik Gungunum, da bi Isinu zaprl pot do vodnih kanalov. Letopisi vseh 29 let njegovega vladanja so se ohanili, zato je znano, da je v 4. letu vladanja napadel Akusum in Kazalu, v 5. Uruk, v 8. Pinaratim, v 10. Sabum, v 11. Kiš, v 15. Kazalu, v 16. pa Nana-Išo in ob koncu vladanja še Umo. Večina krajev so bile majhna vasi ob Evfratu.

Trg

Trg je urbanistični del mesta, ki praviloma zajema večjo odprto površino, lahko pa je notranjost trga pozidana (na primer: Rusjanov trg, Preglov trg, brodarjev trg v Ljubljana - Fužine).

Trgi v urbanističnem smislu so odprti prostori pred cerkvami in večjimi zgradbami, v katerih imajo sedež javne ustanove in pomembnejša podjetja. Nekoč so predstavljali važen gospodarski, družbeni in kulturni dejavnik v življenju mesta, saj je velika površina omogočala druženje meščanov. Še danes so trgi velikega pomena za prebivalstvo, ker dovoljujejo različne interakcije med ljudmi. Nekateri trgi nudijo usluge gospodarskega značaja, kot prodajanje in kupovanje izdelkov, drugi so opremljeni bolj za kulturne dejavnosti, recimo glasbene prireditve, veliko prostorov zavzemajo parkirišča, Večina trgov pa je danes na razpolago za sprehajanja in družabnost. Opremljeni so s klopicami in gredicami, ponekod z malimi igrišči za otroke.

Ubaidsko obdobje

Ubaidsko obdobje je prazgodovinsko obdobje v Mezopotamiji, ki je trajalo približno od leta 6500 do 3800 pr. n. št.. Ime je dobilo po arheološkem najdišču Tell al-Ubaid, kjer sta prva izkopavanja opravila angleški egiptolog in zgodovinar Henry Hall in kasneje britanski zgodovinar Leonard Woolley.V južni Mezopotamiji je ubaidsko obdobje najstarejše znano obdobje, ki so ga odkrili nad rečnimi naplavinami, vendar se pod njimi verjetno skrivajo ostanki še starejših kultur. Trajalo je približno od leta 6500 do 3800 pr. n. št. in se nadaljevalo z uruškim obdobjem.V severni Mezopotamiji je trajalo samo približno od leta 5300 do 4300 pr. n. št.. Pred njim sta bili halafsko in halaf-ubaidsko prehodno obdobje, za njim pa pozna bakrena doba.

Uruško obdobje

Uruško obdobje (Zgodnje ursko obdobje) je obdobje mezopotamske zgodovine od prazgodovinske kamene dobe do zgodnje bronaste dobe (okoli 4000 do 3100 pr. n. št.). Pred njim je bilo ubaidsko obdobje, za njim pa džemdet nasrsko obdobje. Ime je dobilo po sumerskem mestu Uruku. V tem obdobju so se začela pojavljati prva mesta in se razvijati sumerska civilizacija. V poznem uruškem obdobju (34.-32. stoletje pr. n. št.), ki ustreza pozni bronasti dobi, se je začel razvijati tudi klinopis. Pojavila se je prva poslikana lončenina in valjasti pečatniki.

V drugih jezikih

This page is based on a Wikipedia article written by authors (here).
Text is available under the CC BY-SA 3.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.