Израильский музей

Израильский музей[3] (ивр.מוזיאון ישראל‏‎, Музе'он Исраэль) — музейный комплекс, расположенный на холме в иерусалимском квартале Гиват-Рам, рядом с Музеем библейских стран, кнессетом, Верховным судом Израиля и Еврейским университетом в Иерусалиме. Был основан в 1965 году в качестве национального музея Израиля. Площадь музейного кампуса составляет 81000 квадратных метров. Это один из ведущих художественных и археологических музеев мира и один из самых важных культурных институтов Израиля.

С момента своего создания в 1965 году музей собрал коллекцию из почти 500000 археологических и антропологических экспонатов, экспозиций этнографии, израильского и международного искусства, представляющих широкий срез мировой материальной культуры[4] — в том числе, огромную коллекцию иудаики. В Археологическом крыле, Крыле изящных искусств и Крыле Еврейского искусства и быта музея хранятся работы, датируемые начиная с доисторических времён и вплоть до современности. Музей представляет обширные собрания библейской археологии и археологии Земли Израиля[5]. Среди представленных в экспозиции уникальных объектов — Венера из Берехат-Рама, резная женская фигурка, считающаяся древнейшим произведением искусства в мире; интерьер синагоги Цедек ве-Шалом из Суринама 1736 года; ожерелья, носившиеся еврейскими невестами в Йемене; мозаичный исламская молитвенная ниша из Персии 17 века и гвоздь, подтверждающий практику распятия во времена Иисуса[5]. В расположенном на территории музея здании в форме урны — «Храме книги» — хранятся свитки Мёртвого моря и артефакты, обнаруженные в Масаде.

Музей занимает площадь в почти 50000 квадратных метров, и привлекает боле 800000 посетителей в год[6] — включая 100000 детей, которые приходят в музей и посещают уроки в его Крыле Молодёжи.

К числу присуждаемых музеем премий относится Премия Джесселсона за современный дизайн в области иудаики , которой отмечаются выдающиеся достижения в области дизайна еврейских ритуальных объектов[7]. Среди лауреатов — Моше Забари (1990)[8].

Израильский музей
מוזיאון ישראל
Israel museum

Общий вид музейного комплекса
Дата основания 1965
Дата открытия 11 мая 1965
Основатель Коллек, Тедди
Местонахождение
Адрес Израиль, Иерусалим
Посетителей в год
Сайт imj.org.il​ (иврит)

История

Душой и вдохновителем процесса создания Музея Израиля был мэр Иерусалима Теди Коллек. В 1997 году директором музея был назначен Джеймс С. Снайдер, бывший заместитель директора Музея современного искусства в Нью-Йорке[9].

Начиная с 1965 года музей размещался в серии каменных зданий, спроектированных родившимся в России израильским архитектором Альфредом Мансфельдом. В июле 2010 года была завершена кампания стоимостью 100 миллионов долларов по обновлению музея и удвоению его выставочного пространства[10]. Крылья, отведённые под археологию, изящные искусства, и еврейское искусство и быт, были полностью перестроены, а первоначальные здания были соединены посредством нового входного павильона. Переходы, соединяющие здания и пять новых павильонов, были спроектированы Джеймсом Карпетнером[11].

Структура

Археологическое крыло

Heliodorus Stele 3
Стела Гелиодора
Israel Museum Interior
Комната XIX века

Археологическое крыло Сэмюэла и Сэйди Бронфман рассказывает историю древней Страны Израиля, родного дома для народов разных культур и вероисповеданий, с помощью уникальных экспонатов музейной археологической коллекции Святой Земли — самого выдающегося собрания в мире. Организованное по хронологическому принципу, от доисторической эпохи вплоть до периода Османской империи, перестроенной крыло представляет семь «глав» этого археологического повествования, сплетая воедино важнейшие исторические события, культурные достижения и технологические прорывы, и в то же время давая возможность бросить взгляд на повседневную жизнь народов региона. Это повествование подкрепляется тематическим принципом организации, подчёркивающим те аспекты археологии древнего Израиля, которые являются уникальными для истории региона – в том числе, ивритская письменность, стекло и монеты. Сокровища соседних культур, оказавших ключевое влияние на Страну Израиля, — таких, как Египет, Ближний Восток, Греция и Италия, а также исламский мир — выставлены в примыкающих и соединяющихся галереях. В специальной галерее у входа в крыло демонстрируются новые находки и другие временные выставочные экспозиции.

В число «жемчужин» коллекции входят Камень Пилата, надпись из «Дома Давида» (IX век до н. э.), сравнительная экспозиция двух святилищ (VIII-VII века до н. э.), стела Гелиодора (178 год до н. э.), иродианская царская баня (I век до н.э.), триумф Адриана: надпись с триумфальной арки (136 год н.э.), выполненные из золотого стекла подставки под сосуды из римских катакомб (IV век н.э.)[12].

Jerusalem Schrein des Buches BW 1
«Храм книги»

Модель Иерусалима периода Второго Храма

Jerusalem Modell BW 2
Модель Иерусалима в период Второго Храма, Музей Израиля

Модель Иерусалима из отеля Holyland — это масштабированный 1:50 макет Иерусалима конца периода Второго Храма. Модель реконструирует топографию и архитектурный облик города, каким он был до его разрушения римлянами в 66 году, и обеспечивает исторический контекст для представленных в Храме Книги свитков Мёртвого моря.[13]

История

Jerusalem Modell BW 3
Модель Храма Ирода в отеле Holyland в 1998 году

Модель, площадь которой насчитывает 2000 квадратных метров, была заказана в 1966 году Хансом Крохом, владельцем отеля Holyland, в память о его сыне Яакове, солдате Армии обороны Израиля, который был убит во время Войны за независимость Израиля в 1948 году. Модель была разработана израильским историком и географом Михаэлем Ави Йонахом на основании трудов Иосифа Флавия и других исторических источников. Модель включает в себя копию Храма Ирода. Начиная с 1974 года куратором Модели из отеля Holyland являлся Иорам Цафрир[14].

В июне 2006 года модель была перемещена из своего исходного местоположения в отеле Holyland (в Баит веГан, Иерусалим) на новое место - в Музей Израиля, рядом с Храмом Книги, на южной границе Сада скульптур Билли Роуза[15]. В рамках подготовки к перемещению модель была распилена на 1000 частей, а затем вновь собрана. Отель Holyland потратил на перемещение 3,5 миллиона долларов[15].

Крыло изящных искусств

Peter Paul Rubens, The Death of Adonis, ca. 1614. The Israel Museum, Jerusalem
Питер Пауль Рубенс, Смерть Адониса, ок. 1614

Крыло изящных искусств Эдмонда и Лили Сафра воплощает широкий спектр и междисциплинарную природу коллекций музея, объединяя в себе произведения искусства, относящиеся ко всем периодам как западной, так и не-западной культуры. Крыло реорганизовано таким образом, чтобы подчеркнуть связи между произведениями, принадлежащими к его разнообразным кураторским коллекциям, в число которых входят: европейское искусство; искусство модерна; современное искусство; израильское искусство; искусство Африки, Океании и Америк; азиатское искусство; фотография; дизайн и архитектура; гравюры и рисунки. Инсталляции организованы так, чтобы подчеркнуть визуальные сходства и общие темы, и стимулировать новые инсайты касательно видов искусства разных времён и территорий – равно как и восприятие общих векторов человеческой культуры. Переформированное крыло включает в себя первые постоянные галереи музея, посвящённые израильскому искусству; более чем удвоенное выставочное пространство для представленных в музее обширных коллекций искусства модерна; иллюстрации значимых точек соприкосновения между западными и не-западными экспозициями; и целый выставочный этаж площадью 2200 квадратных метров, отведённый под сменяющие друг друга экспозиции музейной коллекции современного искусства.

В число недавно выставленных «жемчужин» входят: Фотографическая коллекция Ноэля и Харриетты Левайн, Коллекция Жака Липшица, Пейзаж с пастухом и ослом Гюстава Курбе (ок. 1866), Диего в студии Альберто Джакометти, (1952), Мальчик из южного Тель-Авива Охада Мероми (2001)[12].

Европейское искусство, искусство модерна и израильское искусство

Музей Израиля является обладателем большой коллекции картин, представляющей широкий диапазон периодов, стилей, сюжетов и регионов происхождения. В число представленных в коллекции художников входят такие всемирно известные имена, как Рембрандт, Марк Шагал и Камиль Писсарро, наряду с такими израильскими и еврейскими художниками, как Абель Панн и Реувен Рубин[16]. Озабоченность Музея Израиля израильским искусством занимает центральное место в Миссии музея. В качестве национального музея Израиля, он играет важную роль в сохранении израильского художественного наследия, собирая произведения израильских художников — в Израиле и за рубежом — и поощряя израильских художников в развитии их карьер. Музейная коллекция израильского искусства охватывает период от конца XIX века и до сего дня, и являет собой отражение культурной эволюции и истории Израиля в визуальных искусствах. Информационный центр израильского искусства обеспечивает учёных и интересующуюся общественность исчерпывающей архивной информацией о нескольких тысячах израильских художников, включая биографические сведения, материалы прессы, видео, фотографии и другие виды документов.

Крыло еврейского искусства и быта им. Джека, Джозефа и Мортона Манделей

Собрания «Крыла еврейского искусства и быта им. Джека, Джозефа и Мортона Манделей» представляют религиозную и светскую материальную культуру еврейских общин по всему миру, охватывая столетия начиная со Средних веков и до сего дня. Коллекция отражает глубину и красоту еврейского наследия и креативности, равно как и эстетические и стилистические влияния других культур в тех местах, где жили евреи.

Происхождение коллекции можно проследить вплоть начала двадцатого века, когда был основан Национальный музей Бецалель под руководством Мордехая Наркисса, существенно увеличившего коллекцию ритуальных произведений искусства благодаря важным сокровищам, спасённым в период между двумя мировыми войнами и после Холокоста. В 1965 году эти ценности были интегрированы в новообразованный Музей Израиля, в отделения Еврейского искусства и Еврейской этнографии. В 1995 году они были объединены в новое независимое Крыло. На протяжении лет собрания Крыла обогащались благодаря получению в дар и покупке отдельных экспонатов, дарению частных коллекций, и полевой работе внутри общин в Израиле и за рубежом. Выдающееся место среди этих собраний занимают коллекции еврейских ритуальных объектов, орнаментов свитков Торы и «объектов жизненного цикла» Стиглица и Фейхтвангера, а также коллекции северо-африканской и йеменской материальной культуры, одежды, ювелирных изделий и ритуальных объектов Шульмана и Ратдженса.

Собрания Крыла включают в себя много уникальных ценностей — в том числе, манускрипты, четыре реконструированных синагогальных интерьера, широкий спектр церемониальных и ритуальных объектов, а также разнообразные образцы материальной культуры, включая одежду, ювелирные изделия и артефакты повседневной жизни. Важные экспонаты, относящиеся к общественной и частной сферам, отобранные из этой обширной коллекции и включённые в новую постоянную экспозицию, интегрированы в многогранное повествование. Эта сопоставительная экспозиция раскрывает истории объектов и социальные контексты, в которых они использовались, при этом подчёркивая их эстетические характеристики и вызываемый ими эмоциональный резонанс. В ней воплощена живая культурная ткань, в которой сплетены воедино индивидуальное и общинное, священное и повседневное, наследие прошлого и творческие инновации настоящего.

Пять принципиальных тем разворачиваются по мере вашего движения вдоль галерей:

  • Ритм жизни: рождение, брак, смерть. Подчёркивает сосуществование радости и грусти, жизни и смерти, памяти и надежды на каждом из этих перекрёстков жизненного цикла.
  • Высвечивая Писание. Экспозиция из музейной коллекции редких средневековых и ренессансных ивритских манускриптов, проливающая свет на их историю и раскрывающая высокую художественность их исполнения.
  • Синагогальный маршрут: святость и красота. Четыре восстановленных интерьера синагог из Европы, Азии и Америк, наряду с орнаментами свитков Торы, демонстрируют единство и разнообразие еврейской религиозной архитектуры и ритуальных объектов.
  • Цикл еврейского года. Святость Шабата и традиционные ритуалы религиозных праздников, равно как и новые празднования особых дат в государстве Израиль, привели к появлению массы искусно изготовленных предметов и богатых образами произведений искусства.
  • Костюм и ювелирные изделия: Вопрос идентичности. Окружающая среда, традиция и религиозный закон — всё это играет свою роль в порождении представленного здесь богатого разнообразия еврейской одежды и ювелирных изделий с Востока и Запада[17].

Информационный центр по еврейскому искусству и быту им. Исидора и Анны Фальк

Информационный центр располагает исследовательской библиотекой и уникальной архивной коллекцией, постоянно пополняемой, которая насчитывает около двадцати тысяч фотографий. Многие из них являются исключительно редкими и документируют повседневную жизнь еврейских общин по всему миру, — в том числе уже не существующих, — включая изображения синагог, кладбищ, церемониальных предметов и многих других объектов.

Информационный центр предлагает доступ к ресурсам, входящим в разные коллекции, равно как и виртуальные туры по прежним выставкам, дабы расширить и углубить знания, скрывающиеся за экспонатами коллекций Крыла.

Henry Moore-A Woman-Israel Museum
Генри Мур – Женщина – Музей Израиля

Сад искусств

Ahava
Скульптура Любовь Роберта Индианы

В Саду искусств им. Билли Роуза представлены модернистские и абстрактные скульптуры. Сад искусства, спроектированный для первоначального кампуса музея японско-американским скульптором Исаму Ногути, считается одним лучших открытых скульптурных площадок XX века. Являя собой ориентальный ландшафт, вписанный в склон одного из холмов древнего Иерусалима, сад служит фоном для экспозиции Музея Израиля, посвящённой эволюции современной западной скульптурной традиции. Выставлены работы современных мастеров, включая Жака Липшица, Генри Мура, Класа Олденбурга, Пабло Пикассо, Огюста Родена и Дэвида Смита – наряду с более недавними, заказанными специально для этой экспозиции, работами таких художников, как Магдалена Абаканович, Марк Дион, Джеймс Таррелл и Миха Ульман[12].

Молодёжное крыло

Молодёжное крыло им. Рут для образовательной деятельности в сфере искусства было открыто в 1966 году. Будучи уникальным по своим размерам и диапазону видов деятельности, оно предоставляет широкое разнообразие программ для более чем ста тысяч школьников ежегодно, и представляет выставочные галереи, художественные студии, учебные классы, библиотеку иллюстрированных детских книг и комнату вторичной переработки. Специальные программы, вовлекающие широкий спектр израильских общин, направлены на поощрение межкультурного понимания между арабскими и еврейскими учащимися. Крыло объединяет ежегодные выставки оригинальных произведений искусства израильских и международных художников с образовательной деятельностью. Проводятся также разнообразные семинары для детей и взрослых[18].

Дом Тихо

Финансирование

Музей Израиля получает только от 10 до 12 процентов своего операционного бюджета из государственных и муниципальных источников. Израильское правительство каждый год предоставляет различный объём финансирования. Музею приходится привлекать 88% своего годового операционного бюджета, все 150 миллионов долларов своего фонда[19] и 100 миллионов долларов на текущий капитальный проект, уплачивая при этом 17.5% НДС, равно как и налоги на недвижимость с собственности кампуса. Самая активная из международных групп поддержки музея, Американские друзья Музея Израиля, с 1972 по 2008 год собрала 270 миллионов долларов наличными, из которых 47 миллионов в виде дарственных фондов, и пожертвовала произведения искусства на 210 миллионов долларов. В 2009 году Музей Израиля получил от Филантропического фонда Эдмонда Дж. Сафра 12 миллионов долларов на обновление, реорганизацию экспозиций и пополнение фонда Крыла изящных искусств, которое было переименовано в честь Эдмонда и Лили Сафра[20].

Примечания

  1. http://www.haaretz.co.il/.premium-1.2621903
  2. Visitor Figures 2016 // The Art Newspaper — 2017. — Iss. 289. — ISSN 0960-6556
  3. Израильский музей // Излучение плазмы — Исламский фронт спасения. — М. : Большая российская энциклопедия, 2008. — С. 59. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 11). — ISBN 978-5-85270-342-2.
  4. Search the Israel Museum Collections. Imj.org.il. Дата обращения 19 сентября 2012.
  5. 1 2 A Haven National and Universal, New York Times
  6. Visitor Figures 2012 (PDF). London: The Art Newspaper (April 2013). Дата обращения 8 апреля 2013.
  7. Kol HaOt Illuminated Haggada Fair. Jerusalem Post (13 April 2014). Дата обращения 16 марта 2015.
  8. Sandberg Rrize for Gabi Klasmer, Jerusalem Post (6 September 1990). Дата обращения 14 октября 2015.
  9. Kleiman, Shelley Museum and Vision. Israel Ministry of Foreign Affairs (March 22, 2003). Дата обращения 6 мая 2009.
  10. Bronner, Ethan Cleaning Up Intersection of Ancient and Modern (July 20, 2010). Дата обращения 14 декабря 2010.
  11. Transparency Is Only the Beginning, New York Times
  12. 1 2 3 About The Israel Museum, Jerusalem (PDF). Israel Museum, Jerusalem. Дата обращения 1 января 2012.
  13. Model of Jerusalem from the late second Temple era. Huliq News. Дата обращения 6 мая 2009.
  14. Wharton, Annabel Jane. Selling Jerusalem: Relics, Replicas, Theme Parks. — University of Chicago Press, 15 August 2006. — P. 220–. — ISBN 978-0-226-89422-5.
  15. 1 2 Rock of our existence. Дата обращения 16 августа 2009. Архивировано 11 февраля 2007 года.
  16. Rachum, Stephanie. Impressionist and Post-Impressionist Painting and Sculpture in the Israel Museum, Jerusalem. — Harry N. Abrams, November 1, 2006.
  17. "Dress Codes: Revealing the Jewish Wardrobe". Архивировано 3 июля 2014 года., An exhibition focusing on this collection was presented at the Israel Museum, Jerusalem March 11, 2014-October 18, 2014
  18. The Israel Museum, Jerusalem (недоступная ссылка). Israel Travel Center. Дата обращения 6 мая 2009. Архивировано 18 июня 2009 года.
  19. Rachel Somerstein (February 16, 2010), Better than Bilbao? ARTINFO.
  20. Charmaine Picard (May 20, 2009), Israel Museum receives $12m from Safra foundation The Art Newspaper.

Ссылки

Адонис

Адо́нис (др.-греч. Ἄδωνις, от финик. ʾadōnī «мой господин»; также связывался с ἁδονά «удовольствие», «чувственное наслаждение») — в древнегреческой мифологии — по наиболее популярной версии — сын Кинира от его собственной дочери Смирны; либо сын Кинира и Метармы; либо (по Гесиоду) — Феникса и Алфесибеи; либо (по Паниасиду) Фианта и его дочери Смирны.

Адонис славился своей красотой: в него влюбляется богиня любви Афродита. Его также называют возлюбленным Диониса. Был пастухом и охотником на зайцев. Похвала муз охоте вдохновила его стать охотником.

Ему посвящён город Библ. Отец Берои. Согласно Харету из Митилены, детьми Афродиты и Адониса были Гистапс и Зариадр.

БТР-152

БТР-152 — советский бронетранспортёр, созданный на базе узлов и агрегатов грузового автомобиля ЗИС-151.

Принят на вооружение Вооружённых сил СССР в 1950 году. Бронированный транспортёр имел открытый сверху сварной несущий корпус. Находился в серийном производстве с 1950 по 1955 год. Производство других модификаций продолжалось до 1962 года. Всего на заводе имени Сталина и Брянском автомобильном заводе произведена 12 421 машина. Находился на вооружении Вооружённых сил России до 1993 года.

Багдадский погром 1941 года

Багдадский погром 1941 года, известный также как Фархуд (араб. الفرهود‎, «экспроприация») — погром, произошедший в Багдаде 1-2 июня 1941 г. в обстановке вакуума власти, когда британские войска сражались против сторонников пронацистского правительства аль-Гайлани, но не успели дойти до Багдада. Когда британские и трансиорданские войска вошли в столицу, к тому времени, по официальным данным, около 175 евреев было убито и около 1000 ранено. Имущество евреев было разграблено, и 900 еврейских домов было разрушено.Результатом стала массовая миграция евреев из Ирака. К 1951 г. из страны уехало, в основном в Израиль, 110 тыс. евреев — 80 % всего еврейского населения Ирака. Историки называли Фархуд «забытым погромом Холокоста» и «началом конца еврейской общины Ирака», просуществовавшей более 2500 лет.

Бари, Альфред

Альфред Бари (фр. Alfred Barye Le Fils, также Альф Бари, Alf Barye; 1839, Париж — не ранее 1882, Париж) — французский скульптор. Сын и ученик Антуана-Луи Бари.

Вслед за своим отцом Бари-сын специализировался на бронзовой анималистической скульптуре, особенно конной и птичьей. Использовал преимущественно метод литья в песчаные формы. Участвовал в выставках с 1864 года. В последний раз участвовал в Парижском Салоне в 1882 году.

К числу наиболее известных работ Бари принадлежит «Арабский всадник», выполненный, по-видимому, в соавторстве с Эмилем Гийменом.

Братья Шамир

Братья Габриэль и Максим Шамир — графические дизайнеры, работавшие в Эрец Исраэль с середины 1930-х до начала 1990-х годов . Их самая известная работа — герб Государства Израиль .

Брускин, Гриша

Гри́ша Бру́скин (англ. Grisha Bruskin, полное имя Григо́рий Дави́дович Бру́скин; род. 21 октября 1945, Москва) — российский и американский художник, эссеист, мемуарист.

Гиват-Рам

Гива́т-Рам (ивр. ‏גִּבְעַת רָם‏‎) — район в центре Иерусалима в Израиле. В Гиват-Раме расположены многие из важнейших национальных учреждений Израиля, в том числе кнессет, Музей Израиля, Национальная библиотека и Верховный суд.

Кумранские рукописи

Кумранские рукописи, или свитки Мёртвого моря, — название манускриптов, обнаруженных, начиная с 1947 года, в пещерах Кумрана, в пещерах Вади-Мураббаат (к югу от Кумрана), в Хирбет-Мирде (к юго-западу от Кумрана), а также в ряде других пещер Иудейской пустыни и в Масаде. Исследование рукописей подтвердило, что, по крайней мере, некоторые из них были написаны именно в Кумранской общине. Хранятся в т. н. Храме Книги в Иерусалиме.

Мансфельд, Альфред

Альфред Мансфельд (идиш ‏Alfred Mansfeld‏‎; 1912, Санкт-Петербург, Российская империя, ныне Россия — 2004, Израиль) — израильский архитектор, лауреат Государственной премии Израиля по архитектуре.

Окунь, Александр Нисонович

Алекса́ндр Ни́сонович О́кунь (Саша Окунь; род. 12 мая 1949, Ленинград) — советский и израильский художник.

Писсарро, Камиль

Жако́б Абраа́м Ками́ль Писсарро́ (фр. Jacob Abraham Camille Pissarro, 10 июля 1830, остров Сент-Томас — 13 ноября 1903, Париж) — французский живописец, один из первых и наиболее последовательных представителей импрессионизма.

Розанова, Ольга Владимировна

О́льга Влади́мировна Ро́занова (21 июня (3 июля) 1886, Меленки — 7 ноября 1918, Москва) — живописец, график, художник книги и декоративно-прикладного искусства, автор статей по искусству, поэтесса. Один из крупнейших представителей русского авангарда с уникальным колористическим талантом. Пройдя несколько направлений авангарда, вышла через супрематизм к цветописи, на несколько десятилетий предвосхитив развитие абстрактного искусства. В 1917 году создала один из шедевров беспредметной живописи XX века — картину «Зелёная полоса». Несколько лет находилась в близких отношениях с Алексеем Кручёных.

Сендлерова, Ирена

Ире́на Сендлерова (польск. Irena Sendlerowa), также известная как Ире́на Се́ндлер, полное имя Ире́на Станисла́ва Сендлерова (польск. Irena Stanisława Sendlerowa), урождённая Кшижано́вская (польск. Krzyżanowska); 15 февраля 1910, Варшава — 12 мая 2008, Варшава) — польская активистка движения Сопротивления, спасшая 2500 еврейских детей из Варшавского гетто.

Скульптура

Скульпту́ра (лат. sculptura, от sculpo — вырезаю, высекаю) — вид изобразительного искусства, произведения которого имеют объёмную форму и выполняются из твёрдых или пластических материалов. В широком значении слова — искусство создавать из глины, воска, камня, металла, дерева, кости и других материалов изображение человека, животных и других предметов природы в осязательных, телесных их формах.

Художник, посвятивший себя искусству скульптуры, называется скульптором или ваятелем. Главную его задачу составляет передача человеческой фигуры в реальном или идеализированном виде, животные играют в его творчестве второстепенную роль, а прочие предметы являются лишь в значении придаточных или обрабатываются исключительно с орнаментальной целью.

Слово скульптура, помимо самого вида искусства, обозначает также каждое отдельное его произведение.

Список картин Исаака Ильича Левитана

Ниже перечислены картины русского живописца Исаака Ильича Левитана.

Стемацкий, Авигдор

Авигдор Стемацкий (1908—1989) — израильский художник российского происхождения, пионер израильского абстрактного искусства.

Храм книги

«Храм книги» (ивр. היכל הספר Heikhal HaSefer) — отдел Израильского музея в Иерусалиме, расположенный возле холма Гиват-Рам в западном Иерусалиме.

В «Храме книги» хранятся так называемые Кумранские свитки Мёртвого моря, — древнейшие в мире рукописи Библии, обнаруженные в 1947—1956 годах в 11 пещерах в Вади-Кумран и близ него, — в том числе самый сохранный из свитков Мёртвого моря, Свиток Исаии, датируемый II веком до н. э.

В 2013 году Банк Израиля выпустил израильскую инвестиционную монету, посвящённую «Храму книги».

Эдмондс, Родди

Родди Уоринг Эдмондс (англ. Roddie Waring Edmonds, 20 августа 1919, Ноксвилл, Теннесси, США — 8 августа 1985, там же) — мастер-сержант 442-го пехотного полка Армии США, удостоенный звания «Праведник мира» за спасение евреев в немецком лагере для военнопленных «Шталаг IX A» во время Второй мировой войны.

Якоби, Лотта

Джоанна Александра «Лотте» Якоби (нем. Johanna Alexandra Jacobi, 17 августа 1896 года, Торн, Пруссия – 6 мая 1990 года, Конкорд, США) – немецко-американский фотограф.

На других языках

This page is based on a Wikipedia article written by authors (here).
Text is available under the CC BY-SA 3.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.