Зерцало

Зерца́ло:

  • Зерца́ло — в старом русском (и церковнославянском) языке — зеркало.
  • Зерцало — трёхгранная призма с орлом наверху и с тремя указами Петра I.
  • Зерцало — упрощённое название зерцального доспеха, а также его главной детали.
  • Зерцало, в иконописи — изображение прозрачной сферы в руках архангела, символ предначертания, предвидения, переданного архангелу Богом.

В значении «зеркало»

Старое значение («зеркало») часто входит в названия оригинальных и переводных литературных произведений, преимущественно назидательного и педагогического, либо сатирического содержания:

  • «Великое зерцало» — западноевропейский сборник религиозно-моралистического толка, переведенный на русский язык в 1677 году;
  • «Зерцало Великое» — средневековая энциклопедия, составленная Викентием из Бове;
  • «Всеобщее зерцало, управлению помогающее» — труд Сыма Гуана (XI век);
  • «Великое зерцало» (О:кагами) — сборник жизнеописаний японских правителей из рода Фудзивара, конец XI в.;
  • «Диоптра» или Душезрительное зерцало — сочинение византийского монаха XI в. Филиппа Монотропа («Пустынника»), переведенный на славянский язык около середины XIV в. и получивший распространение на Руси;
  • «Бурнелл, или Зерцало дураков» — латинская сатира Найджела Уайркера, XII в.;
  • «Зерцало человеческое» — аллегорическая поэма Джона Гауэра, ок.1376-1378;
  • «Зерцало для правителей» — сборник стихотворных и драматических сочинений о человеческом падении, составленный Джорджем Феррерсом и Уильямом Болдуином и неоднократно переиздававшийся, перв.изд. 1555;
  • «Зерцало» — сборник польского поэта Миколая Рея, 1568;
  • «Зерцало долготерпения» — барочная поэма кубинского поэта Сильвестре де Бальбоа, 1608;
  • «Зерцало богословия» — книга Кирилла Транквиллиона-Ставровецкого, 1618;
  • «Зерцало Музы» — драма Томаса Рэндолфа, 1638;
  • «Зерцало духовное» — сборник наставлений, составленный Иваном Васильевичем Наседкой (Шевелем), 1645;
  • «Зерцало жизни блаженного Франциска» — жизнеописание Франциска Ассизского, составленное в XV веке;
  • «Зерцало иноков и инокинь» — труд Евагрия Понтийского, IV век;
  • «Зерцало поэтического мастерства» — индийский трактат о поэзии Шри Дандина, VII век;
  • «Зерцало простых душ» — мистический трактат французской монахини-бегинки Маргариты Поретанской, XIV в.;
  • «Новое зерцало» — первое периодическое издание Монголии, 1913.
  • «Саксонское зерцало» — сборник германского феодального права, начало XIII века;
  • «Феатр нравоучительный, или Нравоучительное зерцало для царей, князей и деспотов» — книга святителя Иоанна Тобольского, 1705;
  • «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению» — известная книга петровского времени (1717).
  • «Швейцарское зерцало» — роман-хроника Майнрада Инглина, 1938.
  • «Зерцало ТВ» — молодежный православный телеканал начал работу в 2015 г.

См. также

Братья и сёстры свободного духа

Братья и сёстры свободного духа (Братья свободного духа; нем. Brüder und Schwestern des freien Geistes; фр. Libre-Esprit; англ. Brethren of the Free Spirit) — общее название последователей сектанского движения, процветавшего в XIII—XIV веках.

Возникновение секты связывают с учениями Амальрика Бенского и Ортлиба Страсбургского. В названии аллюзия на стих Библии: «…где Дух Господень, там свобода.». На появление секты обратили внимание в 1270 году, когда Альберт Великий предпринял попытку изучения группы верующих с убеждениями радикально-мистического характера Последователи отчасти принимали духовную сторону христианства, отрицая необходимость церковной организации и духовенства. Проповедовали пантеизм, считая, что нет различия между Богом и человеком. Выступали против социального неравенства, утверждая наивный коммунизм c общностью имущества. В секте практиковались свободные отношения между полами и свободная любовь.

Братство получило распространение в XIII—XIV веках. После осуждения папой римским Климентом V на Вьеннском соборе в 1311 году и преследования инквизицией в XV веке перестало существовать. Отдельные группы присоединились к гуситам.

Полагают, что автор трактата «Зерцало простых душ» Маргарита Поретанская имела отношение к данной ереси. Также авторство многих произведений Братьев свободного духа приписывалось Майстеру Экхарту.

Великое зерцало

Вели́кое зерца́ло — русский перевод западно-европейского сборника рассказов религиозно-моралистического характера. Оригинал относится к эпохе Возрождения. Русское Великое зерцало в своих полных списках представляет собой рукописную книгу, состоящую из около тысячи небольших рассказов, подобранных по темам и заключённых соответствующими нравоучениями.

Судя по заметкам на списках Великого зерцала, оно было переведено с польской книги «Wielkie zwierciadło przykładów» по приказанию царя Алексея Михайловича в 1676—1677 годах переводчиками Посольского приказа С. Лаврецким, Г. Дорофеевым (Болотинским), Г. Кульчицким, И. Гуданским и И. Васютинским под наблюдением царского духовника протоиерея Андрея Савинова Постникова.

Великое зерцало пользовалось в России в XVII—XVIII веках большой популярностью. Былая популярность на Руси западного по происхождению Великого зерцала в крестьянской среде, сохранявшей традиции восточного средневековья, объясняется не столько разнообразием и анекдотичностью его статей или понятностью перевода, сколько тем, что почти все сюжеты Великого зерцала были известны из привившейся на Руси книжности, полученной от Византии и южных славян, частью ещё в домонгольский период.

Винсент из Бове

Винсент из Бове (фр. Vincent de Beauvais; 1190, Бове, Франция — 1264, Бове) — доминиканский монах, богослов, энциклопедист, философ и педагог.

Дандин

Дандин (санскр. दण्डी Daṇḍin IAST, конец VII века) — древнеиндийский поэт и теоретик поэзии.

Диоптра

«Дио́птра» или «Душезри́тельное зерца́ло» (др.-греч. «Διόπτρα» — зеркало) — сочинение византийского монаха XI века Филиппа Монотропа («Пустынника»).

Жизнь великого скупердяя

«Исто́рия жи́зни пройдо́хи по и́мени Дон Па́блос, пример бродяг и зерцало мошенников» (исп. Historia de la vida del Buscón, llamado don Pablos; ejemplo de vagamundos y espejo de tacaños, сокр. название «Исто́рия жи́зни Буско́на» или же «Вели́кий скупердя́й») — плутовской роман испанского писателя Франсиско де Кеведо, изданный в Сарагосе в 1626 году. Точная дата написания неизвестна, предположительно, около 1604 года, однако его редактура продолжалась, вероятно, до 1640-х годов.

Повествование, как и положено по законам жанра, ведётся от первого лица. Роман разделён на три книги и двадцать три главы: семь в первой, шесть во второй и десять в третьей.

Зерцало (иконопись)

Зерца́ло — в византийской и древнерусской иконописи изображение прозрачной сферы в руках архангела.

Зерцало является символом предначертания, предвидения, переданного архангелу Богом.

Зерцало Великое

Зерцало Великое (лат. Speculum majus) — средневековая энциклопедия, составленная Викентием из Бове и вместившая в себе всю сумму знаний средневекового человечества. Непосредственно или опосредованно Зерцало великое легло в основу множества дидактических поэм XIV и XV веков и отразилось, между прочим, на «Божественной Комедии» Данте. Немедленно по изобретении книгопечатания Зерцало напечатано было по крайней мере 6 раз, даже после того, как появились уже энциклопедии, основанные на новых началах, оно перепечатывалось дважды (в 1521 и 1627 годах).

Новое зерцало

Новое зерцало (монг. Шинэ толь) — первая газета, начавшая издаваться в Монголии.

Репков, Эйке фон

Э́йке фон Ре́пгау, (Eike von Repgow, Eike von Repkow) (Реппихау, 1180 — после 1233) — автор «Саксонского зерцала».

Саксонское зерцало

Саксо́нское зерца́ло (нем. Sachsenspiegel) — старейший правовой сборник Германии, составленный судьей (шёффеном) Эйке фон Репковом в 1221—1225 годах. Он должен был, по замыслу автора, «зеркально» отражать право Саксонии.В XI веке появляются попытки кодификации обычного права. Около 1230 года ангальтский рыцарь и судья Эйке фон Репков составил сборник, в который вошло обычное право Саксонии и других областей с некоторыми добавлениями из канонического права. Сборник был написан сначала на латинском, затем переведен на немецкий и получил своё название Саксонского зерцала. Саксонское зерцало действовало на севере Германии и послужило основой для права города Магдебурга (см. Магдебургское городское право), откуда распространилось в Голландии, Лифляндии и Польше.

«Саксонское зерцало» — это запись сложившегося на протяжении веков обычного права Восточной Саксонии с разделением на земское право (для «неблагородных», но лично-свободных) и ленное право (только для лиц, принадлежащих к «благородным» сословиям, к высшему феодальному обществу). Земское право (Landrecht) содержало отдельные положения, касающиеся государственного устройства Германии (выборы императора, разделение светской и духовной власти и т. д.), а также нормы, относящиеся к гражданскому, уголовному праву, суду и процессу. Ленное право (Lehnrecht) регулировало вассальные отношения между феодалами. Права низших сословий, в том числе зависимых крестьян, в этом законодательстве не фиксировались. На содержание «Саксонского зерцала» наложили отпечаток общественно-политические и правовые воззрения автора. «Саксонское зерцало» отражает специфические формы феодальной земельной собственности, структуру феодального общества, местные особенности административного управления, судопроизводства и т. д. «Саксонское зерцало» стало образцом для составления правовых книг не только в Германии, но и в других странах Европы. Сохранилось более двухсот рукописей «Саксонского зерцала», некоторые из них обильно иллюстрированы.В «Саксонском зерцале» по большей мере не содержалось ссылок на римское, торговое или городское право, но при этом встречались редкие упоминания норм канонического права и права других земель. «Саксонское зерцале» использовалась во многих германских городах и землях, на него не нередко ссылались вплоть до 1900 года.

Симеон Ереванци

Симеон Ереванци (арм. Սիմեոն Երեւանցի; 1710, Ереван—26 июля 1780, Вагаршапат) — армянский католикос, церковно-политический деятель, педагог, историк и книгоиздатель.

Томсинов, Владимир Алексеевич

Влади́мир Алексе́евич Томсинов (род. 23 августа 1951, Самойлово, Сафоновский район, Смоленская область) — российский учёный-правовед, доктор юридических наук, профессор, заведующий кафедрой истории государства и права юридического факультета Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова. Индекс Хирша — 13.

Окончил юридический факультет МГУ и аспирантуру факультета экономики и права РУДН имени Патриса Лумумбы. В 1981 году защитил кандидатскую диссертацию «Источники британского „колониального права“ в Тропической Африке (начало XIX — середина XX в.)», в 1993 году — докторскую диссертацию по теме «Юриспруденция в духовной культуре древнего и средневекового общества».

Хрустальное зерцало

Хрустальное зерцало (монг. Болор толь?, ᠪᠣᠯᠣᠷ ᠲᠣᠯᠢ?) — монгольское историографическое сочинение XIX века, написанное да-ламой Джамбадорджи. Один из популярнейших исторических трудов в монголоязычном мире в XIX в. Охватывает период монгольской истории, начиная с к. XII в. и заканчивая 1820 годом, содержит энциклопедические знания о странах Европы и включает ряд новшеств для традиционной монгольской историографии. Отражает официальную проманьчжурскую точку зрения на историю монголов.

Шулхан арух

«Шулхан арух» (ивр. ‏שֻׁלְחָן עָרוּךְ‏‎, букв. «накрытый стол»; ср. Иез. 23:41) — кодекс практических положений Устного Закона, составленный в XVI веке Йосефом Каро, который подвёл итог кодификативной деятельности галахических авторитетов многих поколений. «Шулхан арух» — основное руководство по извлечению практической Галахи, признанное всеми без исключения направлениями иудаизма, признающими Устный Закон. Его используют и изучают иудеи по всему миру уже несколько столетий. Причина такого всеобщего признания в том, что «Шулхан Арух» содержит порядок исполнения заповедей Торы, а также обычаи и установления как сефардов, испанских евреев, так и во многом отличающиеся практики ашкеназов, европейских (немецких) евреев — тогда как более ранний кодекс XII века «Мишне Тора» содержит только правовые нормы сефардов.

Юности честное зерцало

«Ю́ности честно́е зерца́ло» (полное название — «Юности честное зерцало, или показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов») — русский литературно-педагогический памятник начала XVIII века, подготовленный по указанию Петра I.

Авторы издания неизвестны. Предполагаемый составитель — епископ Рязанский и Муромский Гавриил (Бужинский). В создании книги принимал активное участие и курировал её издание сподвижник Петра, Яков Брюс. «Зерцало» было издано в соответствии с духом петровских реформ, когда основу всей книгопечатной продукции составляли разного рода руководства и наставления.

Издание состоит из двух отдельных частей. По-видимому, оно имело (или предполагало) типографские варианты, о чём свидетельствует отдельная нумерация страниц каждой части.

В первой части были помещены азбука, таблицы слогов, цифр и чисел, а также нравоучения из священного писания. Её можно считать одним из первых пособий по обучению гражданскому шрифту и арабскому написанию цифр, введёнными указом Петра I в 1708 году вместо прежнего церковнославянского обозначения.

Вторая часть — это собственно «зерцало», то есть правила поведения для «младых отроков» и девушек дворянского сословия. Фактически, это первый в России учебник этикета. Юному дворянину рекомендовалось учиться в первую очередь иностранным языкам, верховой езде, танцам и фехтованию. Добродетелями девушки признавались смирение, почтение к родителям, трудолюбие и молчаливость, целомудрие. Сочинение регламентировало практически все аспекты общественной жизни: от правил поведения за столом до государственной службы. Книга призвана была формировать стереотип поведения светского человека, избегающего дурных компаний, мотовства, пьянства, грубости и придерживающегося европейских светских манер.

Принято считать, что вторая часть представляет собой компиляцию из западноевропейских (в основном, немецких) изданий аналогичного содержания, возможно, дополненных лично Петром. В числе прочих источников, называют, в частности «О воспитанности нравов детских» («De civilitate morum puerilium») Эразма Роттердамского. Переводчиком Эразма Роттердамского в начале XVIII века был И. В. Паузе, и его также обычно причисляют к создателям «Зерцала».

«Юности честное зерцало» на долгие годы стало руководством о правилах хорошего тона и поведения в обществе. Популярность издания у современников была так велика, что в том же 1717 году книга была выпущена ещё дважды. А в 1719 году книга вышла уже четвёртым изданием, и неоднократно переиздавалась вновь вплоть до конца XIX века.

Голова
Шея
Торс
Руки
Ноги

На других языках

This page is based on a Wikipedia article written by authors (here).
Text is available under the CC BY-SA 3.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.