Moabitas

Los moabitas, cuyo territorio se conocía como Moab (en hebreo, מוֹאָב‎, Môʾāḇ(tiberiano), Moʾav; en asirio Muʾaba, Maʾba o Maʾab; en egipcio Muʾab; en árabe, مؤاب, Muʾāb; en griego, Μωάβ, Mōáb o Μοαβῖτις, Moabitis), eran un pueblo semita que vivía al este del mar Muerto, en la actual Jordania.[1]​ Se originó durante el Bronce Reciente debido a la llegada de los Pueblos del Mar.[2]

Moabitas
Moab 830-es

Mapa del territorio de los moabitas en torno al 830 a. C.
Información
Periodo histórico Bronce Reciente
Raíz étnica Semitas
 Moabitas
Idioma Moabita
Principales ciudades Dibon
Región Levante mediterráneo
Correspondencia actual Jordania
Pueblos relacionados Amonitas
Filisteos
Arameos
Edom

Etimología

El término hebreo מוֹאָב (Môʾāḇ) es de etimología desconocida; existen varias propuestas, más o menos populares («semilla de un padre»; «desear», etc.) pero ninguna ampliamente aceptada.[1]

Otra versión es la que se da en la Biblia: allí se narra que Moab (patriarca del posterior pueblo moabita) sería el primero de los dos hijos (junto con su hermano Amón o Ben-Ammi) que Lot habría tenido incestuosamente con sus propias hijas, que lo emborracharon al creerse en la obligación de tener relaciones con su padre para perpetuar su descendencia tras la destrucción de Sodoma y Gomorra.[3][4]

Geografía

El territorio de Moab se extendía desde el extremo norte del mar Muerto hasta el río Arnon, unos 40 km al sur.[1]​ Se trataba de una meseta con abundante agua que podía mantener una importante cabaña ganadera.[1]​ Limitaba al este con Amón y el desierto; los límites lo marcaban pequeñas colinas, en primavera cubiertas de hierba.[1]

Las precipitaciones eran abundantes y los veranos más fríos que en la región de Judea (ya que Palestina no existía en aquella época). En invierno y primavera no era infrecuente la nieve.[1]

Historia

Levante 830-es
Mapa del sur del Levante mediterráneo, ca. 830 a. C. Las regiones representadas son, de este a oeste y de norte a sur:
     Estados fenicios      Imperio asirio      Reino de Israel      Reino de Aram-Damasco      Reino de Amón      Tribus arameas
     Pentápolis filistea      Reino de Judea      Reino de Moab      Tribus árabes      Reino de Edom      Tribus nabateas

Está atestiguada la construcción de canales de irrigación ya alrededor del año 3000 a. C., aunque alguna catástrofe ocurrida alrededor del 1900 a. C. provocó que se abandonaran y la población adoptara un estilo de vida nómada.[1]​ Gradualmente volvieron a surgir nuevos asentamientos y fortalezas amuralladas, que formaban una barrera para los beduinos de las estepas del desierto oriental.[1]

La existencia de los moabitas está atestiguada por numerosos hallazgos arqueológicos, muy notablemente la estela de Mesha, que describe la victoria moabita sobre un anónimo hijo del rey Omri de Israel.[1]​ Según la Biblia, tras la conquista de Canaán por parte de los hebreos el territorio de Moab correspondería a la tribu de Rubén[5]​ y, de hecho, parece que estuvieron sometidos temporalmente a control hebreo.[6]​ Con todo, consiguieron independizarse y controlar a su vez zonas de Judá e Israel de manera temporal.[6]

Su capital estaba en Dibon, situada cerca de la moderna localidad jordana de Dhabian. Los asirios los conquistaron alrededor del 732 a. C., convirtiéndolos en vasallos y demandando tributo, al igual que los babilonios.[6]​ Los griegos denominaron al territorio Moabítide, que se corresponde con el reino de Moab.

Flavio Josefo habla de los moabitas como una nación de Celesiria y nombra las ciudades moabitas conquistadas por Alejandro Janneo: Heshbon, Medaba, Pellas, y otras al norte del río Arnon, que según él delimitaba las tierras entre moabitas y amoritas.

Economía

El territorio de Moab contaba con abundante agua; en la llanura se producía grano y frutas.[1]​ Además, podía mantener una importante cabaña ganadera, sobre todo ovejas.[1]

Cultura

Idioma

El idioma moabita estaba estrechamente relacionado con el hebreo bíblico, hasta el punto de considerarse una variedad dialectal.[7]​ La principal fuente de conocimiento sobre el moabita proviene de la estela de Mesa,[8]​ que es el único texto extenso conocido en este idioma. Además, se halló una inscripción de tres líneas en El-Kerak, así como unos cuantos sellos. Se escribía mediante una variante del alfabeto fenicio.[8]

Religión

Los moabitas eran politeístas: su principal dios era Quemos (hasta el punto de que la Biblia los llama ocasionalmente «pueblo de Quemos»)[9][10]​ y adoraban también a Baal-Peor, probablemente como diosa de la fertilidad o del amor, a esta diosa se la ofrendaba colocando unas vasijas en forma de cruz cristiana prendidas dentro con fuego durante la noche en el Monte Hermón probablemente, y todas las mujeres madres se formaban para cierta cruz ya que no era sólo una, dejaban caer a un bebé suyo recién nacido en la parte central-superior de la cruz y hasta que el niño se incinerase completamente, seguía la otra madre con su hijo. Se han hallado estatuillas de dioses y diosas probablemente relacionadas con cultos de la fertilidad y vinculadas a la diosa Ashtor-Quemos.[6]

Referencias

  1. a b c d e f g h i j k Tischler, All things in the Bible, p. 419
  2. Pérez Largacha, Antonio (2003). «El Mediterráneo Oriental ante la llegada de los Pueblos del Mar». Gerión. Revista de Historia Antigua (Universidad Autónoma de Madrid) 21 (1): 27. ISSN 1698-2444. Consultado el 7 de agosto de 2017.
  3. Tischler, All things in the Bible, p. 15
  4. Génesis 19:32-38
  5. Josué 13:15-21
  6. a b c d Tischler, All things in the Bible, p. 420.
  7. Nordhoff, Sebastian; Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, ed. (2013). «Moabite». Glottolog (Leipzig: Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology).
  8. a b Geoffrey W. Bromiley, The International Standard Bible Encyclopedia, Wm. B. Eerdmans Publishing, 2007, p. 395 under 'Moab' [1]
  9. Números 21:29
  10. Jeremías 48:46

Bibliografía

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Al Karak

Karak o Kerak es la capital de la Gobernación de Al Karak, de Jordania, y es conocida por su castillo de los Cruzados. El Castillo de Karak, Qal'at al Karak, es uno de los tres castillos más grandes de la región; los otros dos se encuentran en Siria.

La ciudad de Karak, que formó parte hace tiempo del Reino de Jerusalén, se encuentra a 140 km al sur de Ammán, en el Camino de los Reyes. Durante las Cruzadas se construyó una fortaleza en la cresta de la montaña, a 930 m de altitud, rodeada por tres de sus lados por un abismo sobre el valle. Desde aquí puede verse el mar Muerto. Alrededor del castillo, la ciudad tiene unos 20 000 habitantes, y posee varios edificios destacables, restaurados, de la época otomana. La ciudad vieja se halla sobre una meseta triangular, con el castillo como una estrecha prolongación hacia el sur, dominando el entorno. La zona metropolitana de Karak tenía en 2003 unos 68 000 habitantes, pero hoy esa cifra puede haberse doblado. La mayoría son musulmanes, con una minoría cristiana, aunque muy alta para Jordania.

Amonitas

Los amonitas, cuyo territorio se conocía como Amón (en hebreo, עַמּוֹן‎, ʻAmmôn(tiberiano), Ammon, «pueblo»; en árabe, عمّون, ʻAmmūn; en griego, Ἀμμωνίται, Ammōnítai), eran una tribu semita que habitaba en la franja comprendida entre el desierto de Siria y el río Jordán, y entre los ríos Jabbok y Arnon, en la actual Jordania.​​ La mayor parte de la información que se tiene sobre este pueblo proviene de la Biblia y la arqueología.​

Aod (Biblia)

Aod (hebreo, אהוד: Ehud) fue el segundo Juez de Israel. Con la ayuda de Jehová, Aod liberó a los israelitas de Eglón, rey de Moab, y después de ese día la tierra tuvo paz durante ochenta años.​​

Fue elegido por los israelitas para enviar un presente a Eglón, rey de Moab. Ehúd fabricó un puñal de dos filos y lo ocultó debajo de sus vestidos. Cuando fue a enviarle el presente a Eglón y cuando se habían retirado los presentes en la cámara, Ehúd se acercó al rey, con su mano izquierda le clavó el puñal en el vientre y escapó por el corredor cerrando la puerta con un cerrojo. Luego de escapar se puso al frente de los hijos de Israel, ocuparon los vados del Jordán en dirección a Moab y derrotaron a 10 000 moabitas y el país quedó tranquilo durante ochenta años.​

Ariel (demonio)

Ariel es un demonio de la teología judeocristiana. Su nombre en hebreo significaría león de dios. Ariel es el nombre que los moabitas daban a uno de sus ídolos, que luego pasó a ser personificado como demonio.

Balac

Balac es un personaje bíblico, rey de los moabitas, pueblo enemigo de Israel.

Es un personaje menor que aparece en el libro de los Números, relacionado con el profeta Balaam, al que consulta sobre la llegada de los israelitas a sus fronteras, enojándose cuando Balaam le recomienda que los respete.

Balac fue el rey de los moabitas pueblo enemigo de israel liderado por Saúl.

En mayo de 2019 se publica una información que indica una lectura diferente de la estela de Mesa. Según esta nueva interpretación, en una de las líneas se leería el nombre de Balac, lo que corraboraria la existencia real del mismo.

Balac era hijo de Zipor y rey de Moab cuando el se enteró que los israelitas estaban habitando casi a su limite todos los moabitas se asustaron y decidieron tomar acciones cuando el rey Balac mandó a llamar a Balaam.

Emita

Los emitas o Emim (en hebreo: אֵמִים) era el nombre moabita para una de las tribus de Refaim. Están descritos en Deuteronomio, capítulo dos, como un pueblo poderoso y numeroso, así como un reino de éxito. Fueron derrotados por los moabitas, que ocuparon su territorio.

También son mencionados en Génesis 14:5 y según Rashi, su nombre se traduciría como “los temidos” (Hertz 1936)

Hebreos

Los hebreos (del latín Hebraei y del griego antiguo Hebraioi , y ambos a su vez del hebreo ‘Ivrīm ) son un antiguo pueblo semita del Levante mediterráneo (Cercano Oriente) establecidos en el año 616 a. C., también son ancestros de los israelitas y del pueblo judío.​

La tradicional fuente de referencia para los hebreos es la Biblia, cuyo contenido también se encuentra en las escrituras hebreas de la Torá. Según estas fuentes los hebreos constituyen el grupo monoteísta inicial, que es descendiente de los patriarcas posdiluvianos Abraham, Isaac y Jacob.

Según la Biblia y las tradiciones hebraicas (orales y escritas), los hebreos fueron originarios de Mesopotamia. Eran nómadas, vivían en tiendas, poseían rebaños de cabras y ovejas, utilizando asnos, mulas y camellos como portadores. Siguiendo a Abraham, los hebreos emigraron hacia Canaán, la tierra prometida por Dios a los descendientes del primer patriarca. Varias tablillas descubiertas en Mari certifican frecuentes migraciones a través del Creciente Fértil.

Abraham es considerado el primer hebreo por dejar su Caldea natal, y haber atravesado "del otro lado del río" Éufrates. El patriarca y los suyos se asientan en Canaán: en Siquem (actual Nablus), Beerseba o Hebrón. Poco a poco, se mezclan con los pobladores locales y se convierten en agricultores sedentarios. El pueblo de Israel era vecino de otros, como los edomitas, moabitas, amonitas e ismaelitas. El rasgo distintivo de los hebreos fue su convicción en la existencia de un único Dios (Yavé). Según los textos del Tanaj, el pueblo de Israel es elegido por Dios para la revelación de principios fundamentales (tales como los Diez Mandamientos contenidos en la Torá) y es con el primer patriarca del pueblo hebreo que Dios establece su Alianza o Pacto, también conocido como Convenio Abrahámico:

En la Biblia, Israel es el nombre nacional de los hebreos. Inicialmente y en su condición tribal, los hebreos no poseían un nombre que los distinguiese históricamente como grupo. El cambio del nombre del tercer patriarca, quien de "Jacob" pasa a llamarse "Israel" (Génesis 32:24 y 32:28) es reflejo el hecho histórico conocido como unión de las tribus hebreas iniciales y de su triunfo sobre los cananeos.​ O, dicho de otro modo, "hebreos" eran antes de la conquista de la tierra de Canaán e "israelitas" se les llamará a partir de dicho acontecimiento (siglo VI a. C.).​

En la actualidad, "hebreo" se emplea para designar a todo aquel que sea miembro o descendiente del pueblo de Abraham, Isaac, y Jacob.​ Hebreo es hoy además sinónimo de israelita y judío.​

En algunos idiomas modernos, entre ellos el griego, italiano, rumano y muchas lenguas eslavas, "hebreos" es empleado como etnónimo estándar de los judíos.

Idioma moabita

El moabita fue un antiguo dialecto hebraico utilizado por los moabitas. Se ubicaban al oeste de la actual Jordania. Se escribía mediante una variante del alfabeto fenicio.​

Joaquim

Joaquim (conocido también como Joacim o Joacín)​ fue un rey de Judá que gobernó entre 608 y 598 a. C.​

Fue hermano y sucesor de Joacaz, y su nombre original era Eliaquim o Eliaquín.​ El faraón Necao II invadió Judá, depuso a su antecesor, y le instaló a él en el trono, como vasallo.​ Sin embargo, en 605 a. C., Necao II fue derrotado por Nabucodonosor II de Babilonia en Carquemis, por lo que Babilonia se convirtió en la potencia dominante de la zona, y Joaquim se declaró su vasallo.

Años después, Joaquim no pudo resistir la tentación de ceder a las propuestas de rebelión de sus vecinos fenicios y filisteos. Entonces Nabucodonosor II incitó a bandas de arameos, amonitas y moabitas a realizar incursiones contra Judá, y él mismo empezó un asedio en Jerusalén con la intención de llevarse prisionero a Joaquim a Babilonia.​ Pero esto no pudo realizarse porque el rey murió antes de que el asedio terminara, probablemente asesinado por los partidarios de la sumisión a Babilonia, y su cuerpo fue arrojado fuera de las murallas de la ciudad.

Lot (bíblico)

Lot es un personaje del libro Génesis, del Antiguo Testamento de La Biblia y del Corán.​

לוט (/lóut/), en hebreo ‘escondido’

لوط (‘lut’) en árabe

Lot y sus hijas

Lot y sus hijas es el nombre que identifica a un pasaje bíblico (Génesis 19)​ que ha dado origen a un tema iconográfico muy representado en el arte a partir del Renacimiento, gracias a su condición de escena escabrosa, que incluye el incesto

Las hijas de Lot se encuentran en un descanso en su huida de Sodoma, donde vivían. Su relación con su padre es bastante extraña: por razones de hospitalidad, las había ofrecido para ser violadas por sus convecinos (que las despreciaron, pues preferían violar a los ángeles que Dios había enviado para avisarle de la destrucción de la ciudad). Han perdido a su madre, que acaba de convertirse en una estatua de sal (no pudo evitar volverse para ver cómo la ciudad era destruida). Viendo que su inevitable destino va a ser la soledad, deciden emborrachar a su padre y tener relaciones sexuales con él, para quedarse embarazadas. Sus nombres no se mencionan, pero sí los de los hijos que concibieron: Moab y Ben-ammi, de quienes descenderían moabitas y amonitas respectivamente.

Entre los pintores que han representado este tema está Lucas Cranach el Viejo (1528), Lucas van Leyden (ca. 1520), Altdorfer (1537), Bonifacio de Pitati, Tintoretto,​ Jan Massys (1565), Francesco Furini, Hendrick Goltzius (1616), Jacob Jordaens (en el taller de Rubens, 1615 o 1618-1620), Orazio Gentileschi (1622), Artemisia Gentileschi (1635-1638), Simon Vouet (Lot y sus hijas, 1633), Gustave Courbet (1844), etc.​

Lotan

Lotan, Lothan o Lawtan es un dragón o serpiente marina de siete cabezas de los mitos de Ugarit (etimológicamente la serpiente de Law o Lot). Lotan es la octava mascota de el dios Yaw o tal vez Yaw mismo, quien también fue conocido como Yam (mar) o Nahar (río); el océano cósmico del mito; es a menudo conocido como un gran arroyo. Es el análogo del Leviatán hebreo (serpiente de Levi). El representa la destrucción masiva de las inundaciones, los océanos y el invierno. Vive en un palacio en el mar y pelea con Baal Hadad quien lo esparce.

Lotan o Lotanu fue también el nombre dado por los egipcios al pueblo, también conocido como los Renetu, y es cognado con la historia de Lot, el sobrino de Abraham, que tuvo por hija a la madre de los Moabitas y Amonitas de la Biblia.

Noemí

Noemí es un nombre propio femenino en su variante en español.

Payen el Mayordomo

Payen; ​ (fallecido c. de 1149); fue un cruzado franco, mayordomo del reino de Jerusalén durante el reinado de Fulco de Jerusalén ​ y Señor de Transjordania desde 1126.

Quemos

Quemos es el dios nacional de los moabitas,​ mencionado en la Biblia en Números 21,29; Jueces 11,24; 1 Reyes 11,7; 2 Reyes 23,13; Jeremías 43,7; 48,13; 48,46. En el diccionario de Gesenius se señala que la deidad probablemente haya sido atribuida equivocadamente también a la tribu de los amonitas.​ (véase Jueces 11 claramente el lider Iftaj menciona a Quemos con los amonitas) La Estela de Mesa es un importante hallazgo arqueológico que da cuenta de la adoración del dios Quemos por parte de los moabitas. De acuerdo con esta estela, los moabitas sacrificaban seres humanos a su dios.

Según 1 Reyes 11,7, Salomón construyó santuarios dedicados a Quemos al este de Jerusalén. El editor deuteronomista induce al lector en 1 Reyes 11,7 a explicarse la construcción de los santuarios dedicados a Quemos en tiempos de Salomón como una obra edificada para algunas concubinas extranjeras del rey, para que estas pudiesen adorar a su dios. De este modo queda implícito que la fe de Salomón en Yavé no es firme. Sin embargo es más lógico pensar que estos santuarios demuestran que la religiosidad de la época estaba marcada por el sincretismo.​

Rut (nombre)

Rut (en hebreo, רות‎) es un nombre propio femenino en su variante en español.

Samuel (profeta)

Samuel (en hebreo: שְׁמוּאֵל, "Aquel que escucha a Dios", "el nombre de Dios"​​) fue, según el texto bíblico, un profeta hebreo, líder militar y último juez de Israel.​

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