Antígono Matatías

Antígono Matatías (en hebreo, מתתיהו אנטיגונוס השני‎, Matityahu), (? - 37 a. C.) fue un rey de Judea y Sumo Sacerdote desde el 40 a. C. al 37 a. C.. Era el segundo hijo de Aristóbulo II, junto con su padre fue llevado prisionero a Roma por Pompeyo en el 63 a. C., sin embargo ambos escaparon en el año 57 a. C. y volvieron a Judea. Tras ser proclamado rey, fue derrotado por Herodes I el Grande y decapitado en Antioquía el 37 a.C., extinguiéndose de esta forma la dinastía de los Asmoneos.[1]

Antígono Matatías
Rey de Judea
Antigonus II Mattathias

Representación de Antígono Matatías
Información personal
Reinado 40 a. C. 37 a. C.
Familia
Padre Aristóbulo II

Biografía

Los excesivos impuestos exigidos al pueblo por las extravagancias de Marco Antonio y Cleopatra crearon un profundo odio contra Roma. Antígono se ganó la confianza de la clase aristocrática de Jerusalén y de los fariseos. Los partos. liderados por Pacoro I, que había invadido Siria en 40 a. C., apoyaron al candidato antirromano, así que le enviaron tropas. Hircano fue enviado a Babilonia, tras sufrir mutilación de sus orejas, para que no pudiera ejercer de sumo sacerdote. Herodes huyó de Jerusalén, y Antígono fue oficialmente proclamado rey y sumo sacerdote por los partos. Sus tres años de reinado fueron de lucha continua.[2]

Herodes fue declarado rey de Judea en Roma, y volvió en 39 a. C., emprendiendo una campaña contra Antígono, y poniendo sitio a Jerusalén. En la primavera de 38 a. C., aprovechando que los romanos dirigidos por Publio Ventidio Baso había expulsado a los partos, tomó el control de la provincia de Galilea, y luego de toda Judea, aunque pospuso el asedio de Jerusalén hasta la primavera de 37 a. C. Antígono les mantuvo a raya durante 3-5 meses, pero finalmente, los romanos capturaron la ciudad.[3]​ Antígono fue llevado a Antioquía y ejecutado,[4]​ poniendo fin a la dinastía asmonea.[2]

Flavio Josefo afirma que Marco Antonio decapitó a Antígono,[5]​ pero Dion Casio dice que fue crucificado.[6]​ Plutarco también dice que fue decapitado."[7]

Enlaces externos

Referencias

  1. Antigonus Matthathias Jewish Encyclopedia
  2. a b "Antigonus Matthathias", Jewish Encyclopedia
  3. Antiquities XIV 16:2.
  4. Antiquities 15.1.2.9
  5. Josefo, Antiquities, XV 1:2 (8–9)
  6. Cassius Dio Cocceianus, Roman History, book xlix, c.22
  7. Plutarco, Vida de Antonio
Antígono

El nombre de Antígono puede referirse a:

Antígono de Caristo escritor griego del siglo III a. C.

Antígono I Monóftalmos, general macedonio, uno de los diádocos de Alejandro Magno tras su muerte;

Antígono II Gónatas, rey de Macedonia desde 283 al 239 a. C.;

Antígono III de Macedonia, hijo de Antígono II Gónatas, rey desde el 227 al 221 a. C., y nieto de Demetrio Poliorcetes;

Antígono Matatías (hijo de Aristóbulo II), degollado por orden del rey Herodes I el Grande en el 37 a. C.

Aristóbulo II

Aristóbulo II (? - 48 a. C.) fue un rey de Judea y Sumo Sacerdote de la dinastía de los Asmoneos desde el 67 a. C. al 63 a. C. Era hijo de Alejandro Janeo y su esposa Salomé Alejandra.

Durante el reinado de Salomé Alexandra, se enfrentó a su madre por entregar a los consejeros de su padre al juicio de los fariseos, que ostentaban cada vez más poder. Contaba para ello con el apoyo de «los más poderosos» nobles judíos.​ Este enfrentamiento culminó con un golpe de estado en el 67 a. C., aprovechando que Salomé se hallaba gravemente enferma. Aristóbulo reclutó un ejército en el Líbano, se ganó el favor de la mayor parte del país, y se proclamó rey. Durante la rebelión, su mujer e hijo fueron secuestrados por los fariseos, que los mantuvieron como rehenes. Salomé murió un mes más tarde, dejando el reino a su hijo Hircano II, lo que dio comienzo a una guerra civil.​​

Asmoneos

Los asmoneos o hasmoneos (en hebreo חשמונאים, Ḥašmōnaʔim) fueron los sucesores directos de los macabeos​ quienes lograron establecer un poderoso reino en lo que hoy es Israel.

La palabra asmoneo viene del griego Ἀσαμωναῖος o Asamoneus que se traduce como 'descendiente de Asmón',​ antepasado de los Macabeos, sacerdote del grupo de Joarib.​

Los relatos del historiador clásico Flavio Josefo dan razón de la existencia de esta dinastía que se enlazan entre la decadencia del Imperio seléucida, de corte helenístico, y el surgimiento del Imperio romano. Su apogeo duró el doble del de sus inmediatos ancestros, desde el 134 a. C. hasta el advenimiento del Imperio romano en Israel en el 37 a. C..

Cayo Sosio

Cayo Sosio (en latín, Gaius Sosius) fue un senador y comandante de la República romana durante el siglo I a. C.

Controversia de los 10 agorot

El término controversia de los 10 agorot se refiere a una teoría de la conspiración​​ promovida por el presidente de la Organización para la Liberación de Palestina, Yasser Arafat, en una sesión convocada especial del Consejo de Seguridad de la ONU en Ginebra, el 25 de mayo de 1990. En la sesión, Arafat afirmó que el diseño del anverso de una moneda de diez agorot (diez centimos de shekel) israelí mostraba un mapa del "Gran Israel", que representaba los supuestos objetivos expansionistas sionistas.​​

Para apoyar sus afirmaciones, Arafat citaba un documento elaborado por Gwyn Rowley de la Universidad de Sheffield, publicado en GeoJournal. El escrito, titulado «Perspectivas en desarrollo a partir del terreno de Israel: valoración superficial», planteaba la cuestión de cuál era la extensión máxima territorial de Eretz Israel, en opinión de los israelíes.​ En el marco de esta investigación, Rowley presentaba un mapa de la Oriente Medio con un contorno superpuesto sobre la base del modelo en relieve de una contemporánea moneda de 10 agorot. En el texto, Rowley conjeturó:

S.M. Berkowicz, del Departamento de Geografía Física de la Universidad Hebrea de Jerusalén, criticó el escrito de Rowley en un artículo posterior, también publicado por GeoJournal. Berkowicz concluyó que la forma se basaba en una antigua moneda y que «Hay un supuesto sin fundamento en la reivindicación indocumentada de Rowley.»​ Rowley respondió entonces que la moneda podría haber sido elegida debido a su forma en el mapa.​

Las reclamaciones de Arafat en Ginebra generaron una cobertura mediática mundial generalizada.​

El Banco de Israel sostiene que el diseño de los 10 agorot fue seleccionado por su valor histórico, y es una «réplica de una moneda emitida por Antígono Matatías (37-40 a.C.) con el candelabro de siete brazos.»​

El diseño, de Nathan Karp, apareció por primera vez en la moneda de 100 shékels, emitida por el Banco de Israel el 2 de mayo de 1984.​ Cuando la antigua moneda shékel fue reemplazada por el nuevo shékel en septiembre de 1985, el diseño fue copiado a la nueva moneda de 10 agorot, que era de igual valor que la antigua de 100 shékel. Este diseño también fue adoptado como el símbolo del Banco de Israel.

Dinastía artáxida

La dinastía de los artáxidas o artáshidas gobernó el reino de Armenia del 189 a. C. hasta la conquista del país por parte del Imperio romano en el año 12 a. C. e intermitentemente hasta el año 12. Su reino comprendía la Armenia Mayor, Sofene y de manera transitoria la Armenia Menor y parte de Mesopotamia.

Dinastía herodiana

La Dinastía herodiana fue una dinastía Judea, descendiente de los idumeos. Comenzó con Herodes I el Grande, quien asumió el trono de Judea con apoyo romano, sustituyendo a la dinastía asmonea. Su reino duró hasta su muerte en 4 a. C., cuando fue dividido entre sus hijos como Tetrarquía, la cual duró aproximadamente 10 años. La mayoría de aquellos reinos, incluyendo Judea, fueron incorporados a la provincia romana de Judea en el año 6 , aunque un reino herodiano limitado continuó en el norte de Levante hasta 92, cuando el último monarca herodiano, Herodes Agripa II, murió, y Roma asumió todo el poder sobre su ámbito.

Fariseos

Los fariseos fueron un grupo o movimiento político y social, así como una escuela de pensamiento judía en la Tierra de Israel durante el período del Segundo Templo. Tras el sitio de Jerusalén y la destrucción del Segundo Templo en el año 70 d. C., el movimiento fariseo evolucionó para convertirse en la base litúrgica y ritual del judaísmo rabínico. Los fariseos son especialmente conocidos por su relación con los orígenes del cristianismo, por sus conflictos con Juan el Bautista y con Jesús de Nazaret. El Nuevo Testamento menciona que Pablo de Tarso era fariseo antes de convertirse al cristianismo.

Los fariseos creían que su movimiento nació en el período de la cautividad babilónica (587 a. C.-536 a. C.). Algunos sitúan su origen durante la dominación persa o los consideraban sucesores de los jasídim (devotos) y precursores del Judaísmo jasídico .

Hananel

Hananel (también conocido como Ananel, y Ananelus) fue un sumo sacerdote judío en el siglo I a. C. Fue nombrado por Herodes I el Grande para ocupar el cargo de sumo sacerdote, vacante por la muerte ignominiosa de Antígono Matatías (37 a. C.). Hananel era egipcio según la Mishná (Parah 3:5), y babilonio según Flavio Josefo (Antigüedades xv. 2, § 4). Aunque descendiente de sacerdotes, no era de la familia de los sumos sacerdotes.

Pero la ocupación de Hananel fue de corta duración. La prudencia obligó Herodes a desplazarle, y a ocupar su sitio con el asmoneo Aristóbulo (35 a. C.). El joven asmoneo, sin embargo, era demasiado popular con el partido patriótico; aunque era hermano de Mariamna, la bien amada esposa de Herodes, fue ahogado a traición a instigación de Herodes (35 a. C.), y Hananel fue restaurado a su alto cargo. Los historiadores no han determinado por cuánto tiempo, pero no pueden haber sido muchos años, ya que después de la ejecución de Mariamna (29 a. C.) Herodes se volvió a casar, y nombró a su segundo suegro, Simón ben Boethus, al alto sacerdocio, quitando a Joshua ben Fabi.

Herodes I el Grande

Herodes (en hebreo הוֹרְדוֹס, Hordos; en griego Ἡρῴδης, Hērōdēs) también conocido como Herodes el Grande (en griego Μέγας ἡρῴδης) o Herodes I (probablemente en la región de Idumea, 73/74 a. C. - Jericó, región de Judea, 4 a. C.),​​​​​ fue rey de Judea, Galilea, Samaria e Idumea entre los años 37 a. C. y 4 a. C.​ en calidad de vasallo de Roma.​​​

Fue conocido por sus proyectos constructivos colosales, entre los que están la expansión del Segundo Templo de Jerusalén (el Templo de Herodes), la construcción del puerto de Cesarea Marítima y las fortalezas de Masada y Herodión. Hay detalles de su biografía en la obra del historiador romano-judío del siglo I Flavio Josefo. Herodes también aparece en el Nuevo Testamento cristiano como el gobernante de Judea que ordenó la Matanza de los Inocentes​​ en la época del nacimiento de Jesús. Creó una nueva aristocracia prácticamente de la nada.​ La historia de su legado ha suscitado opiniones diversas, de académicos que consideran su reinado un éxito y de los que lo consideran un gobernante tiránico.

En el año 3 a. C. el emperador Augusto dividió la región de la Siria Romana entre los sucesores de Herodes I.​ Herodes Arquelao fue nombrado etnarca de Judea y Samaria; Herodes Antipas fue nombrado tetrarca de Galilea y Perea; y Herodes Filipo fue nombrado tetrarca de Batanea, Gaulanítide, Traconítide y Auranítide.​ Salomé, hermana de Herodes el Grande, recibió en el testamento de su hermano la toparquía de tres ciudades: Yavne (al norte de Gaza), Asdod (en Gaza)​ y Fasayil (al este de Judea), lo que fue refrendado por Augusto.​

Hircano II

Hircano II (103 - 30 a. C.), era el hijo mayor del rey y sumo sacerdote Alejandro Janneo y de su esposa Salomé Alejandra. Tras la muerte del rey Alejandro en el 79 a. C., la reina gobernó Judea y su hijo Hircano fue el sumo sacerdote.

Imperio parto

El imperio parto, también conocido como imperio arsácida,​ fue una de las principales potencias políticas y culturales iranias del antiguo Irán.​ Su último nombre proviene de Arsaces I​ que, como líder de los parnos, fue su fundador a mediados del siglo III a. C. cuando conquistó la región de Partia,​ en el noreste de Irán, por entonces una satrapía (provincia) bajo Andragoras, en rebelión contra el imperio seléucida. Mitrídates I expandió el imperio al tomar Media y Mesopotamia de los seléucidas. En su apogeo, el imperio parto se extendía desde el norte del Éufrates, en lo que ahora es el centro-este de Turquía, hasta el este de Irán. El imperio, situado en la ruta de la seda entre el imperio romano en la cuenca del Mediterráneo y la dinastía Han de China, se convirtió en un centro de comercio.

Los partos adoptaron en gran medida el arte, la arquitectura, las creencias religiosas y las insignias reales de su imperio, culturalmente heterogéneo, que abarcaba las culturas persa, helénica y regional. Durante aproximadamente la primera mitad de su existencia, la corte arsácida adoptó elementos de la cultura griega, aunque finalmente vio un renacimiento gradual de las tradiciones iranias. Los gobernantes arsácidas se titulaban a sí mismos «Rey de reyes», como pretensión de ser los herederos del imperio aqueménida; de hecho, aceptaron a muchos reyes locales como vasallos allí donde los aqueménidas habrían designado, aunque en gran medida autónomos, a sátrapas. La corte designó un pequeño número de sátrapas, en gran parte fuera de Irán, pero estas satrapías eran más pequeñas y menos poderosas que los potentados aqueménidas. Con la expansión del poder arsácida, la sede del gobierno central se trasladó de Nisa a Ctesifonte, a lo largo del Tigris (al sur de la moderna Bagdad, Iraq), aunque otros lugares también sirvieron como capitales.

Los primeros enemigos de los partos fueron los seléucidas por el oeste y los escitas por el norte. Sin embargo, a medida que Partia se expandió hacia el oeste, entraron en conflicto con el reino de Armenia y, finalmente, con la República Romana tardía. Roma y Partia compitieron entre sí para establecer a los reyes de Armenia como sus clientes subordinados. Los partos derrotaron a Marco Licinio Craso en la batalla de Carras en el año 53 a. C., y en los años 40-39 a. C. las fuerzas partas capturaron todo el Levante, excepto Tiro, a los romanos. Sin embargo, Marco Antonio lideró un contraataque contra Partia, aunque sus éxitos se lograron generalmente en su ausencia, bajo el liderazgo de su teniente Ventidio. Varios emperadores romanos o sus generales invadieron Mesopotamia en el curso de las guerras párticas de los siglos siguientes. Los romanos capturaron las ciudades de Seleucia y Ctesifonte en múltiples ocasiones durante estos conflictos, pero nunca pudieron retenerlas. Las frecuentes guerras civiles entre los aspirantes al trono parto resultaron ser más peligrosas para la estabilidad del imperio que la invasión extranjera, y el poder de Partia se evaporó cuando Ardacher I, gobernante de Istajr en Persis, se rebeló contra los arsácidas y mató a su último gobernante, Artabano IV, en el año 224 d. C. Ardacher estableció el imperio sasánida, que gobernó Irán y gran parte de Oriente Próximo hasta las conquistas musulmanas del siglo VII, aunque la dinastía arsácida perduró a través de la dinastía arsácida de Armenia, la dinastía arsácida de Iberia y la dinastía arsácida de Albania del Cáucaso, todas ellas ramas homónimas de los arsácidas de Partia.

Las fuentes nativas partas, escritas en parto, griego y otros idiomas, son escasas en comparación con las fuentes sasánidas e incluso con fuentes aqueménidas anteriores. Aparte de tablillas cuneiformes dispersas, ostracon fragmentados, inscripciones rupestres, dracmas y la pervivencia fortuita de algunos pergaminos, gran parte de la historia de Partia solo se conoce a través de fuentes externas. Estas incluyen principalmente obras griegas y romanas, pero también obras chinas, impulsadas por el deseo de los chinos Han de formar alianzas contra los xiongnu.​ Los historiadores consideran que el arte parto es una fuente válida para comprender aspectos de la sociedad y la cultura que, de otro modo, estarían ausentes en las fuentes textuales.

Malicos I

Malicos I (o Malico I) (árabe: مالك, Malik) fue un rey de Nabataea que reinó entre los años 59 y 30 a. C.​ Posiblemente era primo de Herodes I el Grande.

Cuando Herodes huyó de Judea en el año 40 a. C. para evitar ser encarcelado por el gobernante asmoneo Antígono Matatías, que ya había encarcelado a su hermano Fasael, primero viajó a la corte de Malicos.​ Sin embargo, Malicos I le dio la espalda a Herodes, ya que el rey nabateo estaba políticamente aliado con el imperio de Partia, que veía a Herodes como un gobernante vasallo de la rival República romana.​ Entonces Herodes decidió refugiarse en Alejandría, en la corte de Cleopatra VII del Egipto ptolemaico.​

Posteriormente Malicos entró en conflicto con Cleopatra después de que su amante y triunviro romano Marco Antonio le cediera sus territorios nabateos en el golfo de Áqaba a lo largo del mar Rojo, que durante mucho tiempo habían sido utilizados como base para las incursiones nabateas en tierras ptolemaicas.​ Después de un amargo conflicto abierto entre Malicos y Cleopatra, supuestamente impulsado por sus actos agresivos, Malicos, junto con Herodes, no se presentó y no apoyó a Antonio y Cleopatra durante la gran batalla de Accio en el 31 a. C., una victoria decisiva para su rival Octavio.​

Mariamna I

Mariamna I o Mariana I (Μαριάμνη o Μαριάμμη: 54 a. C. - 29 a. C.) era nieta del los reyes y sumos sacerdotes asmoneos y hermanos enemigos Aristóbulo II e Hircano II, padres, respectivamente, de Alejandro y Alejandra, progenitores de ella. Fue la segunda esposa de Herodes el Grande, y llegó a ser muy conocida por su hermosura.

El matrimonio con Herodes fue convenido en el año 41 a. C., aunque por su corta edad no se consumó hasta el 38 a. C., en Samaria, cuando Herodes estaba huyendo de Jerusalén después de haber sido derrotado por los partos y sustituido transitoriamente por Antígono Matatías, primo de Mariamna, cuando estaba dedicado a recuperar el trono, lo que logró un año después, y estaba muy interesado porque su matrimonio con una asmonea, le permitiera reivindicar su legitimidad como rey.

El 36 a. C. Mariamna logró que Herodes, por el momento enamorado de ella, depusiera al sumo sacerdote Ananel y nombrara en el cargo al hermano de ella, de 17 años de edad, Aristóbulo III, quien un año después fue ahogado en una laguna, asesinato del que fue acusado Herodes. Herodes debió viajar a responder por este hecho ante Marco Antonio (34 a. C.) y encargó a su cuñado, de nombre Josefo, de Mariamna, con la orden de matarla si era ejecutado por Marco Antonio. Enterada de la orden por el propio Josefo, Mariamna quedó enemistada desde entonces con su esposo. Salomé, hermana de Herodes y esposa de Josefo, trató desde entonces de convencer al rey de que Mariamna se había convertido en amante de Josefo y por ello éste le contaba las órdenes de Herodes. El rey hizo ejecutar a Josefo pero no hizo nada contra Mariamna.

Al ser derrotado su jefe Marco Antonio, Herodes debió presentarse ante el vencedor Augusto y dejó a Mariamna y a su madre Alejandra en la fortaleza de Alexandrium, dando nuevamente órdenes a un tal Soemos, quien reveló la orden a la reina, lo que recrudeció los conflictos entre ella y Herodes.

Soemos fue ejecutado. Cipros, madre del rey y Salomé continuaron instigando a Herodes y finalmente lo convencieron de acusar a su esposa de haberlo enamorado con un bebedizo y de haber cometido adulterio con Soemos. Los jueces no condenaron a Mariamna por falta de pruebas, pero Cipros y Salomé argumentaron que podría haber una revuelta popular a favor de los asmoneos y Herodes finalmente ordenó ejecutar a Mariamna el año 29 a. C. Se dice que Herodes enfermó por el remordimiento.

Mariamna tuvo tres hijos y dos hijas con Herodes. Uno de los varones falleció cuando estudiaba en Roma y los otros dos, Alejandro y Aristóbulo, fueron ejecutados por orden de Herodes, en el 7 a. C., acusados de conspiración.

Masada

Masada (también escrito como Massada o Masadá, romanización del hebreo מצדה, Metzada , de מצודה, metzuda, "fortaleza") es un yacimiento arqueológico que comprende los restos de varios palacios y fortificaciones que se localizan en la cumbre amesetada de una montaña aislada en la región oriental del desierto de Judea, próxima a la costa sudoccidental del mar Muerto, y dentro de los límites del Concejo Regional de Tamar, en el Distrito Meridional de Israel.

Masada es conocida por su destacada importancia en los compases finales de la primera guerra judeo-romana (también conocida como la Gran Revuelta Judía), cuando el asedio de la fortaleza por parte de las tropas del Imperio romano condujo finalmente a sus defensores a realizar un suicidio colectivo al advertir que la derrota era inminente. En la actualidad, Masada es un importante destino arqueoturístico, a la vez que posee una gran carga simbólica para el nacionalismo judío, como uno de los postreros episodios de afirmación y resistencia nacional antes de la definitiva diáspora. La fortaleza de Masada y su entorno fueron declarados Parque Nacional de Israel en 1966, formando parte de la Reserva Natural del Desierto de Judea desde 1983, y del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco desde el año 2001.​

Pacoro I de Partia

Pacoro I o Arsaces XX (n. 67 a. C. - m. 38 a. C.) fue un soberano de Partia, asociado al trono por su padre Orodes II de Partia. Dirigió al ejército parto en sus enfrentamientos contra Roma hasta su muerte en batalla.

Pacoro fue el hijo mayor de Orodes II, la primera mención a su persona ocurre tras la guerra que su padre dirige contra Armenia. La victoria de Partia forzaba al rey Artavasdes II, hijo de Tigranes el Grande, a abandonar la alianza con Roma, casando a su hijo Pacoro con una hija de Artavasdes II, y entregar los territorios conquistados por su padre Tigranes a Partia (Adiabene, Osroena, Gordiene y Atropatene).

En el 53 a. C. los partos habían derrotado en la batalla de Carras al ejército romano liderado por Marco Licinio Craso, pero el posterior el avance parto sobre Siria acabó en fracaso. Este hecho fue aprovechado por Orodes II que ordenó asesinar a Surena. Surena era general que había servido a Orodes contra su hermano Mitrídates IV y había vencido al los romanos en Carras, pero estaba ganando demasiado poder.​

Orodes II puso en marcha una nueva invasión de la provincia de Siria dirigida por su hijo Pacoro. Sin embargo los supervivientes de la masacre de Carras liderados por Cayo Casio Longino había organizado la defensa de la provincia, así el ejército romano emboscó a Pacoro que fue derrotado y el ejército regresó a Partia.

El sustituto de Casio, Marco Calpurnio Bíbulo, logró crear disensiones dentro de la familia real parta cuando pactó con Pacoro una rebelión contra su padre Orodes II, lamentablemente carecemos de datos sobre el tiempo y los hechos de la rebelión de Pacoro. De lo que si estamos seguros es que fue perdonado por su padre ya que volvió a su puesto como general de los ejércitos.

Durante la segunda guerra civil de la República romana, Orodes eligió primero el bando de Cneo Pompeyo Magno contra César. En 45 a. C. Pacoro acudió en ayuda de Quinto Cecilio Baso, el exgobernador de Siria y rival de César, cuando este fue sitiado por Cayo Antistio Veto en Apamea.​​

Tras el asesinato de César, Orodes dio su apoyo a Marco Junio Bruto y a Cayo Casio Longino, rivales del sucesor de César, Marco Antonio. Pacoro invadió Siria de nuevo en el 40 a. C., junto a él iba el general romano Quinto Labieno, hijo del gran general republicano Tito Labieno. Quinto había sido enviado por Casio y Bruto dos años antes a la corte parta para pactar la ayuda a la causa republicana, sin embargo la derrota de Filipos le obligó a quedarse en la corte parta.​

El ejército invasor avanzó sin problema ya que la mayoría de las guarniciones romanas de la provincia había servido con los asesinos de César, Casio y Bruto, las tropas desertaron y se unieron a Labieno. Las fuerza combinada derrotaron al gobernador de la provincia, Lucio Decidio Saxa, que huyó a la ciudad de Antioquía, mientras avanzaban por la provincia sin oposición tomando Apamea, Antioquía o Sidón, tan solo algunas ciudades se resistieron, como Tiro.

El ejército conjunto se dividió, mientras que Labieno tomo el camino del norte, hacia Asia Menor, Pacoro se dirigió hacia el sur, a Judea, para contactar con Antígono Matatías, un rebelde que se había proclamado rey y sumo sacerdote tras eliminar al prorromano Hircano II y derrotar a su hijo Herodes.

En el 39 a. C., Marco Antonio envió a un Publio Ventidio Baso para recomponer la situación. Ventidio venció a Labieno, que murió asesinado en una batalla en las cercanías de los Montes Tauro, Ventidio recuperaba los territorios de Asia Menor. Acto seguido, franqueó las Puertas Sirias derrotando a las fuerzas partas allí estacionadas, ante esto, Pacoro huyó a Partia y Ventidio pudo pasar el resto del año dedicado a acabar con todas las ciudades rebeldes. Finalmente invadió Judea para luchar contra Antígono.​

En el año 38 a. C., Pacoro inició una nueva invasión de Siria, sin embargo fue abatido en un asalto a un campamento romano en la batalla de Gindaros. El cuerpo sin vida de Pacoro fue decapitado y su cabeza exhibida por las ciudades sirias que aún resistían.​

Pacoro falleció pocos meses antes que su padre, Orodes II nombró a otro de sus hijos sucesor, Fraates IV.

Quinto Delio

Quinto Delio ​ fue un comandante y político de la Antigua Roma durante la segunda mitad del siglo I a. C. Fue un oportunista político, calificado como desultor bellorum civilium (saltacaballos de la guerra civil) por Marco Valerio Mesala Corvino. Recibió este nombre porque desertó de Publio Cornelio Dolabela para unirse a Cayo Casio Longino en el año 43 a. C., de Casio a Marco Antonio en el 42 a. C., y finalmente de Antonio a Octavio en el 31 a. C.​

Delio fue amigo íntimo de Marco Antonio durante más de diez años, quien lo empleaba principalmente para misiones diplomáticas. En el año 41 a. C., viajó a Alejandría por orden de Antonio para convocar a la reina egipcia Cleopatra a Tarso en Cilicia. Allí debía responder por el dinero que supuestamente había enviado a Cayo Casio para su guerra contra Antonio y Octavio.​ En el año 40 o 39 a. C., Antonio lo envió a Judea para ayudar a Herodes I el Grande con la expulsión del usurpador Antígono Matatías.​ En 36 o 35 a. C., negoció con Herodes que el rey judío nombrara a Aristóbulo III, hermano menor de su esposa Mariamna, como sumo sacerdote.​ También participó en la campaña de Antonio contra el Imperio parto en el 36 a. C. Dos años más tarde recibió órdenes de persuadir al rey armenio Artavasdes II para que casara a su hija de cuatro años de edad con Alejandro Helios, de seis años, hijo de Antonio y Cleopatra.​

Le gustaba hacer comentarios burlones ​ y supuestamente era el intermediario de Antonio para satisfacer sus pasiones eróticas,​ por lo que Cleopatra no podía soportarlo.​

Cuando Antonio se enfrentó en su última guerra contra Octavio (31 a. C.), Delio acompañó a su superior a Grecia. Reclutó tropas de refuerzo en Macedonia y Tracia cuando la situación de Antonio se fue deteriorando cada vez más.​ Justo antes de la decisiva batalla de Accio, Delio se pasó al bando de Octavio y le entregó los planes de Antonio para el último enfrentamiento.​ Justificó su deserción por el temor de que Cleopatra quisiera asesinarlo.​ Era muy apreciado por el primer emperador romano.​ Según el cronista Porfirio, el poeta Horacio escribió una oda (2.3) a Delio.

Delio escribió una obra histórica que trataba de la guerra de Antonio contra los partos, en la que había participado,​ por lo que generalmente se asume que él fue la fuente de Plutarco y Estrabón en su relato de esta campaña.​​

Sitio de Jerusalén (37 a. C.)

El Sitio de Jerusalén del año 37 a. C. fue el momento culminante de la campaña de Herodes el Grande que le aseguró el trono de Judea, Galilea, Samaria e Idumea. Gracias a la ayuda proporcionada por Marco Antonio, fue capaz de capturar la ciudad y deponer a Antígono Matatías, poniéndose fin al régimen de los Asmoneos.

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