Siku Quanshu

La biblioteca imperial de Siku Quanshu (chinu: 四庫全書chinu simplificáu: 四库全书, pinyin: sìkù quánshū oSsu-k'o ch'üan-shu), traducida indistintamente por Colección Imperial de los Cuatro [depósitos], Los cuatro ayalgues del Emperador, La Biblioteca aconceyada de los Cuatro Disciplines de les Lletres, o la Biblioteca aconceyada de los Cuatro Ayalgues, constitúi la mayor colección de llibros de tola hestoria de China y posiblemente el proyeutu editorial más ambiciosu enxamás realizáu. Foi recoyida ente 1773 y 1882 mientres la dinastía Qing.

Historia

Empezó a compilarse l'añu 1773 d. de C. por edictu del emperador Qianlong y concluyó alredor de 1781; constitúi unu de los proyeutos editoriales más importantes del mundu por ambición y antigüedá, yá que recueye tres milenios de les conocencies acumulaes pola cultura y la ciencia chines: lliteratura, hestoria, medicina, ciencia, teunoloxía, diplomacia, filosofía, llingüística, hestoria, xeografía... Foi impulsada pola dinastía Qing col deséu de superar n'obra cultural a la dinastía Ming y supunxo escoyer los meyores ente más de diez mil manuscritos chinos de too el país (expurgando tamién aquellos empobinaos contra l'estáu) La colección cunta con más d'ochocientos millones de calteres copiaos a mano y della queden solu cuatro copies calteníes na Biblioteca Nacional de China. Se compiló nel periodu Qianlong de la dinastía Qing y constitúi la colección más grande de testos de la China premoderna. El manuscritu Wenjin gue inclúi un total de 36.304 volumes en 6.144 caxes, partíos en 128 estanteríes qu'entienden 79.309 juan (seiciones); guardóse primero nel pabellón Wenjin del Palaciu de Branu de Rehe (Jehol, anguaño Chengde). En 1914 pasó a formar parte de la Biblioteca Capital, denomada anguaño Biblioteca Nacional de China. La colección completa estremar en cuatro seiciones: clásicos, hestories, maestros y belles lletres; caúna represéntase polos colores de los cuatro aparques, pa facilitar la busca.

Estructura

La colección estremar en cuatro seiciones y cuarenta y cuatro categoríes:

  • Testos clásicos.
  • Hestoria y xeografía de China.
  • Filosofía y artes.
  • Antoloxíes lliteraries.

Enllaces esternos

Ciudá Prohibida

La Ciudá Prohibida ye un complexu palaciegu asitiáu en Beixín, capital de China. Mientres cuasi quinientos años, dende la dinastía Ming hasta'l final de la dinastía Qing, foi la residencia oficial de los emperadores de China y la so corte, según centru ceremonial y políticu del Gobiernu chinu. Na actualidá ye una atracción turística qu'alluga'l Muséu del Palaciu.

Construyíu ente 1406 y 1420 por orde del emperador Yongle, el complexu actual consta de 980 edificios y ocupa una superficie de 72 hai.. El conxuntu ejemplifica l'arquiteutura palacial tradicional de China ya influyó nel desenvolvimientu cultural y arquitectónico d'Asia oriental y otres partes del mundu, polo que la Ciudá Prohibida foi declarada Patrimoniu de la Humanidá en 1987. Amás, ta consideráu pola Unesco como'l mayor conxuntu d'estructures antigües de madera nel mundu.

Dende 1925 la Ciudá Prohibida ta xestionada pol Muséu del Palaciu, que cunta con una estensa colección d'obres d'arte y oxetos que pertenecieron a les colecciones imperiales de les dinastíes Ming y Qing. Parte de l'antigua colección del muséu atópase güei nel Muséu Nacional del Palaciu en Taipéi, pos dambos museos pertenecieron a la mesma institución y estremáronse tres la Guerra Civil China.

Enciclopedia

Una enciclopedia (griegu: ἐνκύκλιvos παιδεία [enkyklios paideia], 'instrucción nun círculu' )

? ye una obra de referencia que busca compendiar el conocencia. La enciclopedia axunta cuasi siempres de forma alfabética, temática y escasamente contién datos especializaos o esvalixaos que nun podríen ser topaos con facilidá y que presenten un importante serviciu a la cultura moderna.La noción más moderna d'enciclopedia de propósitu xeneral y d'amplia distribución data de la dómina d'Ephraim Chambers y la so Cyclopaedia. Depués asocederíen-y Denis Diderot y los enciclopedistes que s'inspiraron na Cyclopaedia de Chambers. El mayor afitáu del periodu de la Ilustración del sieglu XVIII ye la Encyclopédie compilada por un grupu d'escritores y homes de ciencia franceses. De manera dafechu consciente, estos homes taben dando'l llombu tantu a la relixón como a la metafísica como fontes de conocencia, viendo na ciencia pura una nueva fuercia motriz intelectual. Axuntaron nuna vasta obra toles conocencies científiques de la dómina, non como un meru rexistru alfabéticu, sinón como un relatu de la manera científica d'enfrentase al mundu.

Esti escritores esperaben forxar un poderosu preséu pa lluchar contra'l oscurantismo de les autoridaes polítiques y relixoses. La mayoría de les figures culturales y científiques de la dómina collaboraron nesa empresa, destacando D'Alembert, Diderot y Voltaire.

Testos chinos clásicos

Na actualidá denominar testos chinos clásicos, o testos canónicos chinos, (chinu: 典籍, pinyin: diǎnjí) a aquellos testos chinos anteriores a la dinastía Qin, especialmente los testos del neoconfucianismo de los Cuatro libro y cinco clásicos (四書五經), una seleición de llibros curtios y capítulos de l'avolumada colección denomada los Trelce clásicos. Tolos testos previos a la dinastía Qin fueron escritos en chinu clásicu. Como cánones denominar colectivamente jing (經).Nun sentíu ampliu, los testos clásicos chinos entienden testos escritos yá en chinu vernacular o chinu clásicu, qu'esistíen con anterioridá a 1912, cuando la última dinastía imperial china, la dinastía Qing, cesó d'esistir. Los testos inclúin shi (史, obres históriques), zi (子, obres filosófiques correspondientes a trabayos d'escueles de pensamientu distintes del Confucianismu, pero tamién obres sobre agricultura, medicina, matemátiques, astronomía, aldovinación, crítica del arte, y tou tipu d'escritos de temes diverses) y ji (集, obres lliteraries) al igual que jing.

Mientres les dinastíes Ming y Qing, los Cuatro libro y cinco clásicos yeren d'estudiu obligatoriu por aquellos estudiosos del Confucianismu que quixeren aportar a puestos como oficiales del gobiernu. Tou discutiniu sobre temes polítiques abondaba en referencies a estos antecedentes, y non podía sese un burócrata, y nin siquier un oficial militar, ensin conocelos. Polo xeneral, los neños primeru estudiaben los calteres chinos por aciu la memorización de los Clásicos de tres carácter y los Cien apellido de familia, y depués memorizaban otros clásicos, p'asina poder xubir na xerarquía social.

Estos testos naturalmente estrémense en dos periodos, antes y dempués del "Quema Qin", cuando munchos de los testos orixinales, especialmente aquellos del Confucianismu, fueron quemaos como parte d'una purga política.

N'otres llingües

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